id=”hi-60247″>第三篇

病名。

生理学名词。

名词。出《脉经》卷九。即双胎。详该条。

①指中暑后手足挛搐,甚则不知人。《伤寒指掌》卷四:“暑月病久,忽然手足挛搐者,暑风也。香薷饮加羌、防;呕恶加藿香、陈皮;小便不利加二苓、泽泻、滑石;有痰加半夏;渴宜栝楼;泻不止,加苍术;转筋加木瓜。”《杂病源流犀烛·暑病源流》:“先病热,服表散药后,渐成风病,谵语,狂呼乱走,气力百倍,此亦暑风……宜解散化痰,不可汗下,宜竹叶石膏汤去参、术加黄连、知母。”可见于中暑重证或感染性疾病因高热而波及中枢神经者。

①心、肝两脏属阳,称为阳脏。

双目睛通

②指暑月有身痒刺痛,甚则赤肿的病证。戴思恭认为上述证候“亦名暑风。末子六和汤和消风散,酒调服。暑风而加以吐泻兼作者,六和汤、藿香正气散各半贴,加全蝎三个。”

②泛指阳盛体质之人。《景岳全书》卷一:“阳脏者,必平生喜冷畏热,即朝夕食冷,一无所病,此其阳有余也。”

病证名。见《证治准绳·杂病》。其病因有:

③即中暑。见《医碥》卷一。何梦瑶谓:“中暑,或名暑风,以与中风相似也。”参见中暑条。

阳易

①幼患目珠偏斜,视亦不正,至长不能愈者。

暑喘

病名。阴阳易之男传于女者。《三因极一病证方论》卷四:“其男子病新差,未平复,而妇人与之交接,得病名曰阳易。里急,腰踝连腹内痛。”治以猳鼠粪汤。参见阴阳易条。

②因脆嫩之时,目病风热,攻损脑筋急缩者;③因惊风天吊带转筋络,失于治,风热遂凝滞经络而定者;④因小儿眠之牖下亮处,侧视久之,遂致筋脉滞定而偏者。临床上应仔细审证求因,辨证施治。参见目偏视条。

病证名。指夏季中暑热之邪,肺热失于清肃,引发气喘。见《杂病源流犀烛》卷一。症见喘促憋闷,身热发汗,烦躁,或静则多言。治宜清暑益气、退热定喘。用白虎汤、清暑益气汤、益元散等方。

阳烨

双龙摆尾

暑产

唐代人。履贯欠详。着《膳夫经手录》四卷,此乃食疗类之著作,但未见行世。

小儿推拿方法名。又名二龙摆尾。文献记载操作方法有多种。

见《产科心法》下集。即热产。详该条。

阳虚自汗

①左手屈按小儿中指、无名指,右手摇其食、小二指。见《小儿推拿秘诀·手上推拿法》。

暑搏血崩

病证名。因阳气虚弱,腠理不密所致自汗证。见《赤水玄珠·汗门》。证见畏寒,倦怠,汗出觉冷。治宜温阳固表,用芪附汤、黄芪建中汤等方。参见自汗条。

②右手拿小儿食指,左手拿小指,往下摇拽。

病证名。多因暑邪客于冲任胞宫,血难停留而妄行,以致突然经血崩下。症见血色深红,质稀,量多如注,面赤或垢,身热口渴喜凉饮。治宜清热祛暑,凉血止血。方用单芩心丸,或益气散加百草霜。

阳虚证

③左手托小儿斗肘,右手拿其食、小指扭摇,以上二法见《幼科推拿秘书·十三大手法推拿注释》。治大便秘结,小便不利。

暑病

证名。阳气虚衰所出现的病证。出《素问·调经论》。因素体阳气虚弱,或病邪损伤阳气所致。多见于慢性疾患。证见面色白,短气懒言,精神倦怠,四肢不温,尿清便溏,舌淡苔薄,脉细弱或大而无力。治宜益气温阳,用补中益气汤、理中丸、保元汤等方。亦指阴寒内盛,阳气衰微的病证,多见于重危病证。证见四肢逆冷,下利清谷,恶寒蜷卧,喘息头汗,脉微欲绝等。治宜回阳救逆,用四逆汤、参附龙牡汤等方。

双活鹅

病名。

阳虚则外寒

病名。见《咽喉经验秘传》。即双乳蛾。见该条。

①多指炎夏感受暑邪所致之热性病证。古称中暍。《杂证会心录》:“今夫夏日炎炎,为太阳之亢气,人触之者,则生暑病。”《杂病源流犀烛·暑病源流》:“人受暑邪,当时即发谓之暑病。”后世将暑病分为暑迷、中暑、伤暑、阳暑、阴暑、另有暑风、暑瘵、暑厥、疰夏、伏暑等病。各详本条。

病因病理学术语。指阳气虚不能温煦体表,出现外寒证候。《素问·调经论》:“阳虚则外寒,……阳受气于上焦,以温皮肤分肉之间,今寒气在外,则上焦不通,上焦不通,则寒气独留于外,故寒栗。”

双喉痈

②指邪伏于内,至夏而发的多种热病。《注解伤寒论》卷二:“中而即病者,名曰伤寒;不即病者,寒毒藏于肌肤,至春变为温病,至夏变为暑病。”

阳虚阴盛

病名。《咽喉经验秘传》认为:此症因心肺停受郁热,风痰上越脏腑。须要看其他位,在上者为元痈;在中者为热痈;在两边者为双喉痈;在下者为页育也。要识得标本,然后治其有余不足。详见各该条。

阴阳学说术语。阴阳相互制约,保持相对平衡。阳虚则不能制阴,故阴偏盛。常见于肾阳虚不能温养脏腑所致的阴寒内盛证候。症见形寒肢冷、痰饮、水肿、泄泻等。

双喉痹

①炎热。《素问·脉要精微论》:“天地之变,阴阳之应,彼春之暖,为夏之暑。”《灵枢·本神》:“故智者之养生也,必须四时而适寒暑,和喜怒而安居处。”

阳虚眩晕

病名。多由肺胃积热复感风毒所致。见《喉科秘旨》卷上:生于上腭关内,两边形如榄核,痛而难食。面赤腮肿,甚或肿连项外,脉洪大。治宜疏风清热、解毒。用银翘散、清咽散等加减。或可针刺少商等穴;或针刺患部泻脓,外吹冰硼散之类。

②“六淫”之一,暑邪。《灵枢·百病始生》:“夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,清湿喜怒。”

病证名。因阳气不足,清阳不能升达头部所致眩晕。见《世医得效方》卷三。证见头晕头痛,恶寒,耳鸣耳聋;或眩晕欲倒,气短自汗,手足冷,脉沉细;或晨起头晕,片时自定。治宜温阳补气,用三五七散、参附汤、正元散、黑锡丹等方。参虚阳上浮眩晕条。

双喉闭

③病名。即暑病。《素问·热论》:“先夏至日为病温,后夏至日为病暑。”《王冰注》:“阳热大盛,寒不能制,故为病曰暑。”

阳虚小便不利

病名。指喉痹症之发于双侧者。见《古今医鉴》卷九。即喉闭。见该条。

输穴

病证名。见《症因脉治》卷四。因肝肾阳虚,施泄无权,关门不利所致。证见小便滴沥不畅,或全然不通,憎寒喜暖,手足逆冷,小腹冷,脉沉迟。治宜温阳为主,用金匮肾气丸、八味丸、理中汤之类。参见小便不利条。

双凤展翅

①同腧穴。泛指全身穴位。输,古与俞、腧通。故亦称俞穴或腧穴。详见腧穴条。

阳虚头痛

小儿推拿方法名。出《小儿推拿广意》。用双手食、中二指分别挟持小儿的两耳尖往上提拉,有退热除痰、祛寒、截疟等作用。用于治疗肺经受寒之证。

②五输穴之一。《灵枢·九针十二原》:“所注为输。”意指脉气至此已较强盛,如水流能注输于深处。输穴多分布在腕踝关节附近。阴经的输穴是本经的原穴,阳经的则不是。其临床应用,《灵枢·顺气一日分为四时》曰:“病时间时甚者,取之输。”《难经·六十八难》曰:“俞主体重节痛。”说明输穴适用病情时轻时重、时作时止和肢体重着,骨节酸痛者。

病证名。阳气不足,无力升举所致的头痛。《景岳全书·杂病谟》:“阳虚头痛,即气虚之属也,亦久病者有之。其证必戚戚悠悠,或羞明,或畏寒,或倦怠,或食饮不甘,脉必微细,头必沉沉,遇阴则痛,逢寒亦痛。”参见气虚头痛条。

双蛾风

输泻

阳虚水泛

病名。系指两侧喉核肿起,色红疼痛者。《疮疡经验全书》卷一认为:此症喉间两侧渐肿起,两边如豆大且疼痛。《奇效良方》卷六十一:“双蛾风,生两个在喉关两边,亦圆如小箸头大。”即双乳蛾。详该条。

运转排泻。《素问·五脏别论》:“夫胃大肠小肠三焦膀胱,此五者,天气之所生也,其气象夭,故泻而不藏,此受五脏浊气,名曰传化之府,此不能久留,输泻者也。”

病证名。水液正常代谢,依赖阳气温运气化。如脾阳不足,则运化水湿功能失职;如肾阳不足,则蒸腾气化功能减退,导致水液运行障碍,蓄积体内,泛滥于脏腑与躯体之间成为水肿、痰饮等证。《医宗必读》:“水虽制于脾,实则统于肾,肾本水脏,而元阳寓焉。命门火衰,既不能自制阴寒,又不能温养脾土,则阴不以阳而精化为水,故水肿之证多属火衰也。”常见于慢性肾炎、肾变性、心性水肿等。治宜通阳利水或温肾行水。

双蛾

输泄

阳虚失血

病名。见《景岳全书》卷二十八:“盖肿于咽之两边者,为双蛾。”即双乳蛾。详该条。

通漏外泄。《灵枢·禁服》:“夫约方者,犹约囊也,囊满而弗约,则输泄。”

病证名。主要指脾肾阳虚所致失血证。《金匮翼·诸血统论》:“阳虚失血者,脾胃气虚,不能固护阴气也。《仁斋直指》云,血遇热则宣流,故止血多用凉剂。然亦有气虚挟寒,阴阳不相为守,荣气虚散,血亦错行,所谓阳虚阴必走是耳。外证必有虚冷之状,其血色必黯黑而不鲜。”治宜温中,使血自归经络,用理中汤加南木香,或甘草干姜汤。《医略六书》谓本证乃“肾中阳虚,下寒上热”所致,用八味丸引火归元以止血。如阳虚大吐血成升斗者,初用花蕊石散以化之,随用独参汤以补之,继用四君、八珍等调之。参见吐血、内伤吐血条。

双鹅风

输脉

阳虚喉痹

病名。见《重楼玉钥》卷上。系指喉间红肿似疖毒两枚,而生在两边者,是为双鹅。即双乳蛾。详该条。

指足太阳之脉。《灵枢·百病始生》:“或着于孙脉,或着于络脉,或着于经脉,或着于输脉,或着于伏冲之脉,或着于膂筋,或着于肠胃之募夏,上连于缓筋,邪气淫泆,不可胜论。”

病名。系指患喉痹日久导致阳气虚弱,畏寒倦怠、手足不温的病证。见《景岳全书·杂证谟》喉痹日久,过于攻伤胃气,中气内虚,疼痛外逼,导致元阳浮越。症见面色潮红没有光泽,脉浮而散或弱而涩,声如鼾睡,痰如拽据。治宜回阳救逆,方用独参汤浓煎缓饮。若痰多者,加竹沥、姜草。病情缓解后。再视全身情况进行调理。

双鹅

输卵管积水

阳虚发热

病名。见《张氏医通》卷八。系指肿于喉两旁的乳鹅,名为双鹅。即双乳鹅。详该条。

现代医学病名。今中西医结合临床亦常用。为慢性输卵管炎症中较为常见的类型。在输卵管炎后,或因粘连闭锁,粘膜细胞的分泌液积存于管腔内,或因输卵管炎症发生峡部及伞端粘连,阻塞后形成输卵管积脓,当管腔内的脓细胞被吸收后,最终成为水样液体。可归入于中医症瘕、肠覃一类病证。治以活血化瘀,理气行水。可用当归、赤芍、牛膝、防己、川芎、元胡、桃仁、肉桂、木通、香附、甘草煎服;腹部外敷甘遂、麝香面。

病证名。因阳气虚衰而致格阳、戴阳证的真寒假热症象。见《丹溪心法·发热》。《医碥》卷一:“阳虚谓肾火虚也。阳虚应寒,何以反发热?则以虚而有寒,寒在内而格阳于外,故外热;寒在下而戴阳于上,故上热也。此为无根之火,乃虚焰耳。证见烦躁,欲坐卧泥水中,面赤如微酣,或两颧浅红,游移不定,渴欲饮水,或咽喉痛而索水置前却不能饮,肌表虽大热而重按之则不热,或反觉冷,且两足必冷,小便清白,下利清谷,脉沉细或浮数无力,按之欲散。治宜温热之剂,温其中而阳内返,温其下而火归元。误投寒凉立死。”参见发热、阳浮发热条。

双缠症

输刺

阳虚恶寒

病名。《喉舌备要》:“此症发时喉内四周红肿,在腣中左右有白膜、黄膜两片屈曲相缠,缠上者轻,缠下者重。”本病多由肝肺阴毒上乘所致。治时不可大清。宜用柑橘汤加减,或黄连温胆汤、粘子解毒汤等加减。参见缠喉风条。

刺法名。

证名。因阳虚火衰所致恶寒证。《证治汇补·恶寒章》:“阳虚恶寒,以阳气能温分肉而充皮毛,肥腠理而司阖辟,内伤房欲,火衰恶寒,即热之不热,是无火也。其症必兼蜷卧,足冷,濈濈自汗,两尺沉细。”《景岳全书·杂证谟》:“其证则未冷先寒,或手足清厥,或身为寒栗,或脾胃不健,或肚腹不实,或小水频数,或阳道不壮,或每多恐畏,或眼耳少神,是皆阳虚生寒也。”治宜温补元气,其微者选用五君子煎、理阴煎、六气煎、温胃饮、寿脾煎;其甚者宜大补元煎、右归饮、右归丸、四味回阳饮、六味回阳饮、海藏八味地黄丸之类主之。参见恶寒、内伤恶寒条。

双缠喉风

①九刺之一。《灵枢·官针》:“输刺者,刺诸经荥输、藏输也。”指取用四肢的荥穴和背部的脏俞穴进行治疗的方法。亦有指取用五输穴和脏俞穴者。

阳虚喘

病名。系指缠喉风之发于双侧者。症状多重。详缠喉风条。

②十二刺之一。《灵枢·官针》:“输刺者,直入直出,稀发针而深之,以治气盛而热者也。”指治疗实热病证,以取穴少,直入直出的提插深刺法,③五刺之一。《灵枢·官针》:“输刺者,直入直出,深内之至骨,以取骨痹,此肾之应也。”指直刺深入至骨以治骨痹的方法,与十二刺的输刺相仿,但归类不同。

病证名。见《中国医学大辞典》。《类证治裁·喘症》:“肾阳虚而气脱,孤阳浮越,面赤烦躁,火不归元,七味地黄丸加人参、麦冬。肾不纳气,身动即喘,阴阳枢纽失交,急须镇摄,肾气汤加沉香,从阴引阳;都气丸入青铅,从阳引阴。”《杂症会心录·喘症》:“第内伤之喘,有阴虚阳虚之异。”面色白,口不渴,大便泄,手足冷者,属阳虚。治宜温肾平喘,方用八味地黄汤,亦可加入人参、紫河车、枸杞子、菟丝子、杜仲、鹿角胶之属。参见真元耗损喘、虚冷上气喘、虚喘等条。

双缠风

阳虚

病名。《喉科秘诀》卷下:“初起耳下一边肿大,或两边肿,连颈下俱肿痛,身作寒热。”本病多因风热上攻所致。治宜疏风清热,消肿解毒。用普济消毒饮、防风通圣散等加减。

①运输:灌注。《素问·经脉别论》:“饮入于胃,游溢精气,上输于脾。”

病证名。指阳气不足,机能衰退的证候。《素问·调经论》::“阳虚则外寒。”多因素体阳气虚弱;或外感阴寒之邪,阳气受损;或年老阳衰;或房室过度,损伤肾阳。常见症为形寒肢冷,腰膝冷痛,尿清便溏或下利清谷,倦怠乏力,面色白,或小便不利,阳痿早泄,脉弱无力等。治宜温补阳气。

腨踵

②同“腧”,泛指穴位。《灵枢·经筋》:“治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输,名曰仲春痹也。”

阳邪

人体部位名。指小腿肚与足跟之间。《素问·刺腰痛篇》:“刺厥阴之脉,在腨踵鱼腹之外,循之累累然。”王冰注:“腨肿者,言脉在腨外侧,下当足跟也。”

③指“五输穴”。即“井、荥、俞、经、合”。《灵枢·本输》:“凡刺之道,必通十二经络之所终始,络脉之所别处,五输之所留,六府之所与合。”

病因病理学名词。

腨下间

④特指“腧穴”即“五输穴”的一种。全身十二经各有一个“腧穴”。意思是经脉流注,好象水流汇集输注一样。《灵枢·本输》:“病在脏者,取之井;病变于色者;取之荥;病时间时甚者,取之输;病变于音者,取之经,经满而血者,病在胃及以饮食不节得病者,取之合。”

①六淫病邪中的风、暑、燥、火等四种邪气。因其致病多表现为阳热证候,易伤阴津,本性属阳,故名。

指小腿肚下分肉间。《素问·刺腰痛篇》:“刺阳维之脉,脉与太阳合腨下间。”

⑤指气血输注的重要腧穴。《灵枢·海论》:“胃者水谷之海,其输上在气街,下至三里。”

②指侵犯人体阳经的邪气。

腨肠

舒诏

阳消

①指承筋穴。《素问·刺禁论》:“刺腨肠内陷为肿。”马莳注:“腨肠,足鱼腹中承筋穴。”

清代医家。字驰远,号慎斋学人。江西进贤人。少年时即喜好医方,得名医喻嘉言弟子罗子尚传,医术有很大提高。擅长脉诊,着有《辨脉篇》一卷,倡以浮、沉、迟、数为纲分列诸脉,并批评“脉可意会不可言传”之论。其治学崇尚喻嘉言《尚论篇》,故对《伤寒论》研究甚深,曾参考百家,征以证治,予以补订集注,并述本人及弟子之学术见解,撰成《伤寒集注》十卷十年后又复加订正,名曰《再重订伤寒集注》。此外尚着有《伤寒六经定法》一卷、《痘疹真诠》一卷、《女科要诀》一卷等。

病名。因火盛所致的消渴病。见《景岳全书·杂证谟》。消渴病以阳消居多。详消渴条。

②即腓肠,小腿肚。《灵枢·本输》:“太阳之别也,上踝五寸,别入贯腨肠,出于委阳。”马莳注:“腨腓,即足腹也。”

舒张押手法

阳痫

针刺押手法之一。又称撑开押手法。是将左手拇、食二指平放于穴位上,然后分开两指,使穴位处皮肤绷紧以便进针的押手方法。主要使用于皮肤松弛或皱折处的穴位。

病名。

又称“腓”,小腿肚。《素问·脏气法时论》:“肺病者,喘咳逆气,肩背痛,汗出尻阴股膝髀腨胻足皆痛。”《灵枢·寒热篇》:“腓者,腨也。”

《舒氏伤寒集注》

①痫证之偏于阳热者。《诸病源候论》卷四十五:“病先身热,瘛疭,惊啼唤而后发痫,脉浮者为阳痫。”《杂病源流犀烛·诸痫源流》:“阳痫必由痰热客心胃,闻惊而作,甚则不闻惊亦作。宜用寒凉药。”方用妙香散等。

蟀谷

伤寒著作。简称《伤寒集注》。十卷。清·舒诏编撰。刊于1750年。作者为喻嘉言再传弟子,于《伤寒论》注家中推崇喻氏《尚论篇》,但又认为“其间遗义尚多”,遂以此书为基础。“参考百家,征以症治”予以补订集注。除融汇前贤论述之精要以外并记述了舒氏本人及其门弟子的一些学术见解。本收还补充《伤寒论》113方方论,将原方列于条文之下,阐析立方之旨、命名之义及药物性能。书刊行后,舒氏两次重订,后世流通本为1770年《再重订伤寒集注》。现存十余种清刻本。

②即急惊风。《证治准绳·幼科》:“阳痫乃急惊也。”

经穴别名。见《外台秘要》。即率骨。见该条。

舒舌

③惊风一月或一季必三度发者。《证治准绳·幼科》:“阳痫者,因感惊风三次发搐,不与去风下痰则再发。然三次者,非一日三次也,或一月或一季,一发惊搐,必经三度,故曰三次。所谓惊风三发便为痫,即此义也。”证见身热自汗,两目上视,嚼沫咬牙,手足掣搦,面色红紫,六脉浮数,先予疏解,用百能散加五和汤;次予下痰,用水晶丹或半夏丸。参见痫条。

衰者补之

病状名。指舌头伸长。是舌的筋肌弛纵,肌张力减弱所致。舌觉热胀,常欲伸出口外,是心有痰热;若舌舒宽而麻木不仁,是气虚证。参吐弄舌条。

阳溪

治疗学术语。指一种治则。即对虚弱的病证当用补益法治疗。《素问·六元正纪大论》:“治诸胜复,寒者热之……衰者补之,强者泄之。”

舒筋法

经穴名。出《灵枢·本输》。别名中魁。属手阳明大肠经。经穴。在腕背横纹桡侧,手拇指向上翘起时,当拇短伸肌腱与拇长伸肌腱之间的凹陷中。布有桡神经浅支,头静脉、桡动脉本干及其腕背支。主治头痛,目赤肿痛,齿痛,咽喉肿痛,耳聋,手腕痛等。直刺0.3-0.5寸。艾炷灸3-5壮;或艾条灸5-10分钟。

理筋手法之一。出《世医得效方》卷十八。用于脚腕部外伤或其它原因所致的筋肉挛缩,关节强直。方法为:以大酒杯粗之竹管,长尺余,用时先坐定,竹管放地上,患足踏于其上,向前后搓滚,日久则见效。

阳物细小

㈠衰老;虚弱。《灵枢·本脏》:“有独尽天寿而无邪僻之病,百年不衰,虽犯风雨卒寒大暑,犹有弗能害也。”《素问·上古天真论》:“五七,阳明脉衰,面始焦发始堕。”

疏郁理气

证名。阴茎短而细小之证。多因肝气不足所致。《辨证录·种嗣门》:“男子有天生阳物细小而不得子者,人以为天定之也,谁知人工亦可以造作乎。……盖人之阳物修伟者,因其肝气之有余;阳物细小者,由于肝气之不足。”以肾为肝之母,心为肝之子,补肝而不补其肾,则肝之气无所生,补肝而不补其心,则肝之气有所耗,皆不能助肝以伸其筋,助筋以壮其势。故必三经同补,补肝壮筋,兼益心肾,用夺天丹、展阳神丹等方。

治疗学术语。系理气法之一。与宽胸、宽中、解郁、开郁等义同。是治疗因情志抑郁而引起气滞的方法。症见胸膈痞闷、两胁及小腹胀痛等。药用香附、佛手、乌药、砂仁之类。方如柴胡疏肝散。

阳物

①减退,减少。《灵枢·顺气一日分为四时》:“朝则人气始生,病气衰。”《素问·风论》:“其寒也则衰食饮,其热也则消肌肉。”

疏理

①人体器官名。即阴茎。《外科正宗·下疳》:“男为房术所伤,蕴毒所致,初起阳物痒痛……不时兴举。”详阴茎条。

②使衰,使减退。引申为祛除;驱逐。《灵枢·寿夭刚柔》:“病九日者三刺而已。病一月者,十刺而已。多少远近,以此衰之。”《素问·六元正纪大论》:“大积大聚其可犯也,衰其大半而止,过者死。”

指腠理粗疏。《素问·异法方异论》:“鱼者使人热中,盐者胜血,故其民皆黑色疏理。”

②泛指属于阳性的事物。如火、太阳、雷电等。《素问·方盛衰论》:“心气虚,则梦救火阳物。”张志聪注:“龙也,乃龙雷之火游行也。”

衰之以属

疏肝理气

阳痿

治疗学术语。指一种治则。根据病气属性治疗,使病邪消退。《素问·至真要大论》:“寒热温凉,衰之以属。”

即疏肝。详该条。

病名。未到肾衰年龄而出现阴茎不举或举而不坚者。见《景岳全书·杂证谟》。又称阴痿。痿亦作萎。因房室过度,命门火衰,抑郁伤肝,思虑惊恐损伤心脾,肝经湿热,阴湿伤阳等所致。命门火衰者,伴见滑精,腰酸,畏寒肢冷,脉沉细,治宜温肾补元,用右归丸、赞育丹。心脾亏损者,常伴见神疲乏力,心悸失眠等症,治宜培养心脾,用归脾汤、妙香散、七福饮。精神抑郁,阳痿不起者,治宜舒肝解郁,用达郁汤、逍遥散。肝经湿热者,伴见小便热赤,下肢酸困,脉沉滑,或睾丸冷,阴汗如水,小便后有余沥臊气,尻臀及前阴冷,恶寒喜热,膝冷等,治宜清利湿热,或兼清养,用龙胆泻肝汤、柴胡胜湿汤、知柏八味丸。又有肝肾阴伤,虚火妄动者,证见阴茎易举,举而不坚,早泄滑精,心烦口干,脉多细数,治宜滋阴降火,用知柏八味丸、大补阴丸。参见阴萎条。

漱水不欲咽

疏肝解郁

阳维穴

病状名。指病人口燥咽干,只想用水漱口,而不欲咽下。常见于热性病热入营血或瘀血内阻的病证。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》:“阳明病,口燥,但欲漱水不欲咽者,此必衄。”《金匮要略·惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治》:“病人胸满,唇痿舌青,口燥,但欲漱水不欲咽,无寒热,脉微大来迟,腹不满,其人言我满,为有瘀血。”

即疏肝。详该条。

①阳维脉交会穴。据《针灸甲乙经》等书记载,下肢部交会足太阳经的金门、足少阳经的阳交;肩部交会手太阳经的臑俞、手少阳经的天髎、足少阳经的肩井;头部交会足少阳经的风池、脑空、承灵、正营、目窗、临泣、阳白、本神,督脉的哑门、风府。

漱经

疏肝

③外关穴。《针经指南》载:“外关通阳维”,为八脉八穴之一。

病证名。张蕃之《生生要旨》:“妊娠阴阳失和,胎气不安,以致腹中作痛,时有漏下,俗名漏胎,又名漱经。宜名漱经。宜胶艾汤主之。”详胎漏条。

治疗学术语。系和法之一。也称疏肝解郁、疏肝理气。是疏散肝气郁结的方法。症见两胁胀痛或窜痛、胸闷不舒,或恶心呕吐,食欲不振、腹痛腹泻、周身窜痛,如有外感,可见寒热往来,舌苔薄,脉弦等。方如柴胡疏肝散、七气汤。

阳维脉病

漱涤

疏风泄热

阳维脉经气异常出现的病证。《难经·二十九难》:“阳维维于阳,阴维维于阴,阴阳不能相维,则怅然失志,溶溶不能自相持。阳维为病,苦寒热。”《脉经》卷二:“诊得阴维脉浮者,蹔起目眩,阳盛实,苦肩息,洒洒如寒。”《杂病源流犀烛·阳维阴维脉病源流》治以桂枝汤、麻黄汤、黄芪建中汤等方。

治疗学术语,又称含漱。用含漱药物来清洁口腔咽喉患部的方法。多用于清热解毒,祛腐除脓等。

治疗学术语。即解表清热。治疗温病初起,风温之邪在于肺卫者。症见头痛发热、鼻塞咳嗽。方如桑菊饮、银翘散之属。

阳维脉

《腧穴折中》

疏风

奇经八脉之一。见《素问·刺腰痛论》:“阳维之脉,脉与太阳合腨下间,去地一尺所。”《难经·二十八难》载:“阳维起于诸阳会也。”《奇经八脉考》具体指出:“阳维起于诸阳之会,其脉发于足太阳金门穴,在外踝下一寸五分;上外踝七寸,会足少阳于阳交,为阳维之郄;循膝外廉,上髀厌,抵少腹侧,会足少阳于居髎;循胁肋,斜上肘上,会手阳明、手足少阳于臂臑;过肩前,与手少阳会于臑会、天髎;却会于手足少阳、足阳明于肩井;入肩后,会手太阳、阳蹻于臑俞;上循耳后,会手足少阳于风池;上脑空、承灵、正营、目窗、临泣;下额,与手足少阳、阳明五脉会于阳白;循头入耳,上至本神而止。凡二十二穴。”此说与《针灸甲乙经》所载交会穴不完全相同。阳维脉联络各阳经,与阴维脉共同起溢蓄气血的作用。其病变主要表现为发冷、发热、外感热病等表证。

针灸著作。二卷。日本·安井元越撰。刊于1764年。1937年上海医界春秋社影印。原书用汉文写成。书中考证《内经》以及其他有关针灸经络的中国古医书,系统介绍经穴位置并附以“师说”及按语,颇多独到的见解。

治法之一。指用祛风解表药疏散风邪的治法。风为外感病证的先导,故解表必须疏风。临床常见有风寒、风热、风湿三种挟有风邪的表证。风寒表证用防风、桂枝、藁本等;风热表证用薄荷、牛蒡子等;风湿表证用羌活、白芷等。

阳维病

腧穴压痛点

疏法

阳维脉所发生的病候。《难经·二十九难》:“阳维维于阳,阴维维于阴,阴阳不能自相维,则怅然失志,溶溶不能自收持。”“阳维为病苦寒热,阴维为病苦心痛。”吕广注:“怅然者,其人惊,惊则维脉缓,故令人身不能收持;惊则失志,善忘,恍惚也。阳为卫,故寒热,……”与阴维病相对。参见该条。

内脏或某一组织器官有病,可与相应的体表输穴上产生压痛或感觉异常,按诊或针灸这些压痛点,可以诊断和治疗有关脏器的疾病。如肝、胆痛压肝俞、胆俞,牙痛压颊车等。此即《灵枢·经筋》所谓“以痛为输”的道理。

推拿手法名。即梳法。见该条。

阳维

腧穴

疏涤

①阳维脉。见该条。

腧,通输、俞。有输注的含义;穴,指空隙。

疏通荡涤郁积。《素问·汤液醪醴论》:“五脏已布,疏涤五脏,故精自生,形自盛。”

②经外穴名。《千金翼方》:“耳风聋雷鸣,灸阳维五十壮。在耳后,引耳令前,弦弦筋上是。”在耳廓根部,用手拉耳向前时,当耳根后出现的弦筋上是穴。主治耳鸣,耳聋。直刺0.1-0.2寸。艾炷灸1-3壮;或艾条灸3-5分钟。

①泛指人体脏腑经络气血输注出入的部位,是针灸治疗的刺激点,又是某些病痛的反应点。文献中还有气穴、孔穴、骨空、穴位、穴道等不同名称。腧穴通过经络与脏腑密切相关,能反应各脏腑的生理或病理变化,通过针灸、按摩等刺激,能够调动人体内在的抗病能力,调节机体的虚实状态,以防治疾病。有的还可用作辅助诊断。腧穴分经穴、经外穴,以及无具体名称和固定位置,而以压痛或其他反应定取的阿是穴等三大类。详见各该条。

疏表化湿

阳旺而痛内障

②指五输穴中的腧穴。《灵枢·九针十二原》:“所注为腧。”

治法之一。系治疗湿邪在上焦卫分的方法。症见头痛而胀、或头重如裹、肢体酸疼、口中粘腻、不口渴,苔白腻,脉浮濡等,药用扁豆花、竹叶、佩兰、苍术、藿香、羌活、独活等。

证名。指眼珠从午夜至午前作痛的证候。《眼科纂要》卷五:“午前痛,阳旺又当阳,痛久也能生白翳,急宜抑火。”方用菊睛丸等加减。参见目痛条。

③指五脏的背腧穴,《灵枢·背腧》:“愿闻五脏之腧。”

疏表法

阳缩不伸

小儿推拿方法名。《幼幼集成》卷三:“小儿发热,不拘风寒食饮,时行痘疹,并宜用之。以葱一握,握烂取汁,少加麻油在内,和匀。指蘸葱油,摩运儿之五心、头面、项背诸处。每处摩擦十数下。运完以厚衣裹之,蒙其头,略疏微汗,但不可令其大汗。此法最能疏通腠理,宣行经络,使邪气外出,不致久羁荣卫,而又不伤正气。”

证名。男子阴茎内缩之证。见《得心集医案·痿证门》。即茎缩,属阴缩范畴。详阴缩条。

①泛指腧穴。《灵枢·九针十二原》:“血脉者,在腧横居。视之独澄,切切独坚。”《灵枢·背腧》:“愿闻五脏之腧,出于背者。”

疏表

阳损及阴

②专指“腧穴”,即井、荥、腧、经、合“五输穴”之“腧”。《灵枢·四时气》:“秋取经腧,邪在府,取之合,各取井荥,必深以留之。”《灵枢·本输》:“太溪,内踝之后,跟骨之上,陷中者也,为腧。”

疏解表邪。同解表法。详该条。

病因病理学术语。由于阳气不足而导致阴精代生不足的病机。如水肿、腰酸、膝冷等肾阳虚的证候,发展日久,阳气不能温煦,气化失职,导致阴精的产生和摄取不足,出现烦躁、咽干、喉痛、齿龈出血、耳鸣、盗汗、颧红、潮热等肾阴不足的证候。治宜阴阳双补,以补阳为主。

数月行经

阳燧锭灸

病证名。见《叶氏女科证治》。指女子月经周期在三个月以上且不规则者。多因痰湿、脾虚、肾虚所致。痰湿者,多见形体肥盛,带下量多粘稠,胸闷纳呆等,治以六君子汤加苍术、香附,兼服苍附导痰丸;若脾胃虚弱,后天生化之源不足,气血亏虚者,症见数月经行一次,形体消瘦,面白无华,头晕心悸等,治以十全大补汤;肾虚者,兼见腰酸膝软、尿清便溏等,治以健脾益肾,方用助仙丹。

①稀疏。引伸为很少。《素问·着至教论》:“雷公曰:臣治疏愈。”

灸法的一种。见《针灸逢源》。阳隧锭,由硫黄加上其他药物混合制成,放在穴位上燃点施灸。《理瀹骈文》载有制法:用硫黄一两五钱,铜勺化开,照次序入川乌、草乌、蟾蜍、朱砂等细末各一钱,僵蚕一条,冰片、麝香二分,搅匀后倾入磁盆内,荡转成片。近代有制成灸药方,方用陈艾一斤,清水二斤放入铜锅中,煮成艾汁四两,去渣,拌入硫黄四两,延胡索细粉三钱,然后离火,使药汁速凝,再徐徐加温熔化,加入牛黄三分、朱砂二钱,用竹片拌匀,倒入瓷盆中,使它凝成饼状,剪成麦粒大小,放入瓷瓶内收藏。使用时取一片置于穴位上,点燃,灸后穴上即起一水泡。本法用于风湿痹痛,关节扭伤,手足挛急等病证。

数失子

②指生疏者,与“亲”相对。《素问·阳明脉解》:“阳盛则使人妄言骂詈,不避亲疏而不欲食。”

阳燧

病名。出《诸病源候论》卷三九。即滑胎。详该条。

③疏通。《素问·痹论》:“其不痛不仁者,病久入深,荣卫之行涩,经络时疏,故不通。”

古时用铜质制成的凹面镜。用以聚集日光,点燃艾炷施灸。《本草纲目》卷主:“阳燧,火镜也。以铜铸成,其面凹,摩热向日,以艾承之,则得火。”

数欠

④粗疏。《灵枢·五变》:“内不坚,腠理疏,则善病风。”

阳水

证名。指频繁地打呵欠。又名善欠。《素问·宣明五气》:“五气所病,心为噫,肺为咳,肝为语,脾为吞,肾为欠为嚏。”《灵枢·口问》:“阳者主上,阴者主下。故阴气积于下,阳气未尽,阳引而上,阴引而下,阴阳相引,故数欠。”《张氏医通》卷九:“然必由少阴经气下郁,不能上走阳明,胃气因之不舒而频频数欠。以泄其气,舒其经。”须予注意的是,在正常情况下,疲倦、少眠者可有数欠,但在稍事休息、睡眠后即可缓解。

⑤“躁”字之误。指脉躁动不安。《灵枢·终始》:“人迎一盛,泻足少阳而补足厥阴,二泻一补,日一取之,必切而验之,疏取之上,气和乃止。”⑥迟,慢,指脉搏跳动缓慢。《灵枢·根结》:“予之短期者,乍数乍疏也。”

病证名。水肿病之属实证者。因外感风、寒、湿、热、暑邪等所致。《丹溪心法·水肿》:“若遍身肿,烦渴、小便赤涩、大便闭,此属阳水。”《医学入门·水肿》:“阳水多外因,涉水冒雨,或兼风寒、暑气而见阳证。”治宜发汗、利水、攻下等法。若肺气失宣,三焦壅滞,不能通调水道,下输膀胱,病见恶寒发热,咳嗽咽痛,面部浮肿,小便短少,苔薄脉浮等证,治宜疏风宣肺,清热利水,用越婢汤、五皮饮等方。若见浮肿不退,烦热口渴,小便赤涩,大便秘结,腹胀满,苔黄脉数等证,为湿热壅盛,治宜清热逐水,用八正散、疏凿饮子等。参见水肿、遍身肿条。

数脉

⑦疏导,疏通。《素问·至真要大论》:“疏其血气,令其条达,而致和平。”⑧分条陈述。如《素问·疏五过论》。

阳衰不能抗阴之病

脉象名。脉来急速,一息五至以上。《脉经》:“数脉来去促急。”主热证。数而有力为实热;数而无力为虚热。

梳法

病证名。明·倪维德《原机启微》认为:“人有昼视通明,夜视罔见,虽有火光月色,终为不能睹物者,……此阳衰不能抗阴之病,谚所谓雀盲者也”。由于白昼阳盛,虽阳衰亦能明视,夜则阴盛,故阳气虚衰不能抗阴而夜视罔见。治宜温补肾阳。方用右归丸加减。详见雀目条。

数堕胎

推拿手法名。见《理瀹骈文》。又称疏法。五指展开,以指面和掌面为接触面,如梳发状在体表作轻轻的滑动。有疏通积滞的作用。

阳暑

病名。出《诸病源候论》卷四一。即滑胎。详该条。

枢儒

病名。

数动一代

生理学名词。指少阴经脉络具有柔顺转枢之机的作用。《素问·皮部论》:“少阴之阴,名曰枢儒。”王冰注:“儒,顺也。守要而顺阴阳开合之用也。”张景岳注:“儒,《说文》柔也,王氏曰顺也。少阴为三阴开阖之枢,而阴气柔顺,故名曰枢儒。”

①夏季感受暑热之邪所致的病证。一名动暑、中暍。《景岳全书·杂证谟》:“阳暑者,乃因暑而受热者也。在仲景即谓之中暍。凡以盛暑烈日之时,或于长途,或于田野,不辞劳苦,以致热毒伤阴,而病为头痛,烦躁,肌体大热,大渴,大汗,脉浮,气喘,或无气以动等证,此以暑月受热,故名阳暑。治宜察气之虚实,火之微甚,或补或清,以固其气。”若气不甚虚,但有火证者,宜白虎汤或益元散;若汗出脉虚浮,烦渴,有火而少气者,宜白虎加人参汤或竹叶石膏汤、桂苓甘露饮;若眩晕少气,虽烦渴而火不甚者,宜生脉散。参见暑病、动暑、中暍条。

脉学术语。指①脉搏跳动数次歇止一次。《灵枢·根结》:“五十动而不一代者,五脏皆受气,……不满十动一代者,五脏无气。”

枢机

②暑温的一种类型。《医门棒喝》初集:“暑温者,夏至后所感热邪也。古人分阴暑、阳暑。盖夏至以后,相火湿土,二气交会,合而为暑,或值时令热盛,或为禀体阳旺,而成阳暑之证,是暑而偏于火者。”参见暑病、口暍条。

②数脉而有歇止。《素问·脉要精微论》:“数动一代者,病在阳之脉也。”

解剖部位名。指活动自如的大关节。《医宗金鉴》卷八十九:“环跳者,髋骨外向之凹,其形似臼,以纳髀骨之上端如杵者,名曰机,又名髀枢。”此谓髋关节之枢机。

③即中暑。见《六气感证要义》,详该条。

枢持

阳事

生理学名词。指少阳经脉络具有主持转枢出入之机的作用。《素问·皮部论》:“少阳之阳,名曰枢持。”王冰注:“枢,谓枢要;持,谓执持。”张景岳注:“枢,枢机也;持,主持也。少阳居三阳表里之间,如枢之运,而持其出入之机,故曰枢持。”

指阴茎或性机能。如“阳事不举”、“阳事衰弱”。《本草纲目》补骨脂条:“兴阳事,明耳目。”

①几;不只一个。《素问·刺热篇》:“心热病者,先不乐,数日乃热。”

阳盛则外热

②次数,针刺数目。引伸有限度之意。《素问·刺腰痛篇》:“刺腰尻交者,两髁胂上,以月生死为痏数。”《灵枢·经筋》:“治在燔针劫刺,以知为数。”

①门的转轴。《素问·生气通天论》:“因于寒,欲如运枢。”

病因病理学术语。指外邪侵犯人体,卫外之阳气充盛,则与邪抗争于体表,不得宣泄,故外现热症。《素问·调经论》:“上焦不通利,则皮肤致密,腠理闭塞,玄府不通,卫气不得泄越,故外热。”

③犹言方法、法则。《素问·缪刺论》:“凡刺之数,先视其经脉,切而从之。”《素问·疏五过论》:“循经守数,按循医事,为万民副。”

②喻表里之间。《素问·阴阳离合论》:“太阳为开,阳明为阖,少阳为枢。”“太阴为开,厥阴为阖,少阴为枢。”

阳盛阴虚失血

④指五行生成之数。《素问·金匮真言论》:“东方青色,入通于肝……其音角,其数八。”《素问·六元正纪大论》:“太过者,其数成,不足者,其数生。”

瘦人经水来少

病证名。《不居集》卷十三:“阳盛阴虚失血。口鼻出血,皆系阳盛阴虚,有升无降,血随气上,越出上窍。法当补阴益阳,则血自归经也。”阳盛阴虚失血除见口鼻出血外,还可见吐血、呕血、大便下血及妇女崩漏。

⑤犹言规律或定数。《灵枢·五音五味》:“夫人之常数,太阳常多血少气,少阳常多气少血。”《灵枢·阴阳系日月》:“今乃以甲为左手之少阴,不合于数何也?”《素问·天元纪大论》:“上下周纪,其有数乎?”

病证名。见《竹林女科证治》。指身体瘦弱而月经量少。多因女子气血俱虚,故形体消瘦,精血不足,血海不满或满溢不多,故经水来少。治宜气血并补,方用四物汤加人参汤。参见月经过少条。

阳盛阴虚脉

⑥活用为动词。指“合于数”,与其数相合。《灵枢·玉版》:“夫子之言针甚骏,以配天地,上数天文,下度地纪。”

瘦冷疳

重按沉取细而小,轻按反见实大的脉象。《难经·六难》:“沉之损小,浮之实大,故曰阳盛阴虚。”

见《证治准绳·幼科》。即冷疳。详该条。

阳盛阴伤

①计算,计点。《灵枢·根结》:“持其脉口,数其至也。”《素问·阴阳离合论》:“阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大不可胜数。”

病证名。阳热过盛,往往耗伤阴津。《素问·阴阳应象大论》:“阳胜则阴病。”如气分热盛,治宜甘寒生津;胃肠热结,治宜急下存阴;营血热盛,治宜清营养阴,或兼凉血解毒。防止亢盛阳热耗伤阴津,是临证治疗时应遵循的重要原则。

②一一了解,清楚明白。《灵枢·百病始生》:“黄帝曰:‘余固不能数,故问先师’。”

①肌肉不丰满,与“肥”相对。《素问·八正神明论》:“故养神者,必知形之肥瘦,荣卫血气之盛衰。”

阳盛格阴

②指沉细的脉象。《素问·平人气象论》:“春夏而脉瘦,秋冬而脉浮,命曰逆四时也。”

病证名。又称格阴。指邪热内盛,深伏于里,阳气被遏,郁闭于内,不能外透,格阴于外。表现为四肢厥冷,脉象沉伏等假寒症状,但病人心胸烦热,不恶寒反恶热,为欲近衣被,其实质为真热假寒。《医宗金鉴·伤寒心法要诀》:“阳气太盛,阴气不能相荣也。不相荣者,不相入也。既不相入,则格阴于外,故曰阳盛格阴也。”

①屡次,频繁。《素问·刺热篇》:“肾热病者,先腰痛酸,苦渴数饮身热。”《灵枢·热病》:“热病数惊,瘛疭而狂,取之脉。”

受盛之官

阳盛

②指“数脉”,搏动急促之脉。与迟脉相对。《素问·阴阳别论》:“脉有阴阳……迟者为阴,数者为阳。”

人体器官名。即小肠。《素问·灵兰秘典论》:“小肠者,受盛之官,化物出焉。”王冰注:“承奉胃司,受盛糟粕,受已复化,传入大肠,故云受盛之官,化物出焉。”参受盛之腑条。

①阳热之邪炽盛。多见壮热、无汗、气粗、烦躁、口干等证候。

③多,《素问·风论》:“风者,善行而数变。”

受盛之腑

②阳气亢盛。《素问·调经论》:“阳盛生外热奈何?岐伯曰:上焦不通利,则皮肤致密,腠理闭塞,玄府不通,卫气不得泄热,故外热。”

竖弦

人体器官名。指小肠。小肠为六腑之一。主受盛和化物,具有承受胃腐熟的食糜并进一步消化以泌别清浊的功能,故称之。《灵枢·本输》:“心合小肠,小肠者,受盛之腑。”

阳胜则阴病

疝之俗称。出《三因极一病证方论》卷七。参见疝条。

受气

病因病理学术语。出《素问·阴阳应象大论》。阳指阳热,阴指阴液。指阳热偏胜,则阴液耗伤,出现各种伤津、伤阴的病证。

竖鹅

①受纳水谷精微之气。《灵枢·决气》:“中焦受气取汁,变化而赤,是谓血。”

阳胜则热

病名。即乳蛾。详横鹅条。

②吸收天空之清气。《灵枢·阴阳清浊》:“受谷者浊,受气者清。”

出《素问·阴阳应象大论》。阳气偏胜,则出现热证。

《述古斋幼科新书三种》

受谷

阳胜

医学丛书。清·张振鋆辑。刊于1889年。内容为《厘正按摩要术》、《鬻婴提要说》、《痧喉正义》。现存多种清刻本。

指受纳饮食水谷精微。《灵枢·经水》:“五脏六府之高下小大,受谷之多少亦不等,……六府者,受谷而行之。”

病因病理学名词。即阳气亢盛。《素问·阴阳应象大论》:“阴胜则阳病,阳胜则阴病,阳胜则热,阴胜则热。”参阳盛条。

束胎

受肚泻

阳生于阴

治疗学名词。指入月前一个月服药使胎儿紧束,易于生产。《女科指掌》:“束胎者,谓约束其胎,而不能纵横,使易产也,古方束胎丸主之。”

病证名。见《幼科折衷》。指小儿饱食后腹泻。症见饮食饱满则泻,泻尽乃止,如此反复。由脾胃虚弱,运化不及所致。治宜补脾益胃,用益黄散送下保和丸。

阴阳学说内容之一。阴阳互根互用,相互依存,各以对方的存在为自己存在的前提。从人体来说,阳气所代表的功能产生,必须依附于阴所代表的精血等物质为基础。《素问·阴阳应象大论》:“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。”清·徐大椿《医贯砭·阴阳论》:“阴阳又各互为其根,阳根于阴,阴根于阳;无阳则阴无以生,无阴则阳无以化。”《景岳全书·新方八略》:“此又阴阳相济之妙用也。故善补阳者必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷;善补阴者必于阳中求阴,则阴得阳升而泉源不竭。”参阴生于阳条。

束脉

《寿芝医案》

阳生阴长

人体部位名。指青筋聚束之处,相当于地机穴。属足太阴脾经之郄穴。位于膝内侧下五寸,辅骨之下陷中。《素问·刺腰痛》:“刺散脉,在膝前骨肉分间,络外廉束脉,为三痏。”

医案著作。清·王廷俊撰,刊于1867年。本书辑录王氏个人治案十余则,均详述病程经过,辨析因、症、脉、治,处方附有方解,并介绍历代医家对此病证的一些分析和治验等。对临床医生颇多启发,唯记述过于繁琐。现存初刻本等。

阴阳学说术语。指阴和阳能够相互促进生长。阴阳互根,相互依存,阴气的存在与滋长,离不开阳气的温煦与气化,以此说明自然界万物的生发。《素问·天元纪大论》:“天以阳生阴长。”参见阳生于阴、阴生于阳条。

束骨

寿征

阳痧

①骨骼部位名。相当第五跖趾关节部分。《释骨》:“小指本节后曰束骨。”

清代医生。字骥起,履贯欠详,尝供职于太医院,任太医院恩粮,兼东药房值宿供奉官。

病名。

②经穴名。出《灵枢·本输》。属足太阳膀胱经。输穴。在足外侧,足小趾本节的后方,赤白肉际处。布有第四跖底总神经及足背外侧皮神经,第四趾底总动、静脉。主治头痛,目眩,项强,癫狂,痫,腰背痛等。直刺0.3-0.5寸。艾炷灸3-5壮;或艾条灸5-10分钟。

寿台骨伤

①痧证而见腹痛手足暖者。《杂病源流犀烛·痧胀源流》:“阳痧,腹痛而手足暖者是也。出血即安。或因郁气不通之故。”治宜荆芥汤。

③腕骨的别名。

病名。颅骨乳突部之骨外伤。出《医宗金鉴》卷八十八,寿台骨又名完骨,即乳突骨。多因跌打坠堕所致,证见局部肿胀、疼痛等,若伤及外耳、内耳者,可见耳内向外渗流血水。证治参见脑骨伤条。如震伤耳内,可用导气通瘀锭,用棉裹塞耳内止血镇痛。

②因热毒郁结所致之痧证。《痧症度针》卷上:“阳痧,即热毒郁结之痧。多因冒暑耕耘,趋炎奔起,或怒劳郁勃,或醉饱迎凉,皆能成痧。”证见头痛、眩运、恶心、腹痛、面赤、目红,甚则护心噤口,汗出如油。四肢必温暖,脉必暴数或沉伏。切不可饮热粥、热汤,尤最忌姜汤、烧酒之类。法当先刮后放,并鼻卧龙丹,调服痧药,以开闭塞,而通结滞。或令饮冷水,亦可解毒回生。参见痧条。

寿台骨

阳杀阴藏

①约束。《素问·痿论》:“宗筋主束骨而利机关也。”

解剖结构名。即完骨。指颞骨的乳突。《医宗金鉴·正骨心法要旨》:“寿台骨,即完骨,在耳后。”

阴阳学说术语。杀,肃杀、收束;藏,封蛰,潜藏。阳气肃杀收束,则阴气封蛰潜藏。以此说明阴阳互根的关系。《素问·阴阳应象大论》:“故积阳为天,积阴为地。阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏。”参见阳生阴长条。

②聚拢,概括。《灵枢·外揣》:“余知其合于天道人事四时之变也,然余愿杂之毫毛,浑束为一,可乎?”

《寿世医窍》

阳入

③估量单位。古方及民间验方中对某些蔓茎类药物的计量法。通常以拳握量之,并切去其端超出部分为一束,如茅根、苇茎等。现今方剂已改用重量单位计量。

经络专着。二卷。清代作品。撰人不详。刊于1838年。本书根据十二经脉及奇经八脉分节论述该经脉的循行、主病、经脉循行图,及各经所用药物。论述简明。现存初刊本。

生理学名词。指五态之人中偏于阳盛者。出《灵枢·通天》。太阳之人及少阳之人均属于此。参五态条。

术数

《寿世青编》

阳窍

养生学术语。调养、锻炼身体的方法。《素问·上古天真论》:“法于阴阳,和于术数。”张隐庵注:“术数者,调养精气之法也。”

养生著作。二卷。又名《寿世编》。清·尤乘辑。刊于1667年。本书重点辑录前人养生保健方法。末附《病后调理服食法》一卷。现存多种清刻本,及《珍本医书集成》本。

人体器官名。指人体面部的孔窍,眼、耳、口、鼻等。头面为诸阳之会,故称。《灵枢·脉度》:“五脏常内阅于上七窍也。”马莳注:“七窍者,阳窍也。”参七窍条。

《鼠疫约编》

《寿世编》

阳蹻穴

鼠疫专着。清·郑肖岩辑。书成于1901年。本书是在《鼠疫汇编》的基础上,删去其繁复芜杂的部分,调整其编次,订正而成。全书共为8篇。分别介绍鼠疫的预防,辨证及治法,并附医案及验方。有一定参考价值。但书中也存在某些荒诞不经的观点。现有多种清刻本和《珍本医书集成》本等。

①医学丛书名。不着撰人。刊于1797年。包括《达生篇》、《保婴篇》、《救急篇》三种。

①阳蹻脉交会穴。据《针灸甲乙经》等书记载,交会于足太阳经的申脉、仆参、跗阳、睛明;足少阳经的居髎、风池;足阳明经的地仓、巨髎、承泣;手阳明经的肩髎、巨骨;手太阳经的臑俞。

《鼠疫抉微》

②即《寿世青编》,详该条。现存十多种清刻本并石印本。

②申脉穴。《针经指南》载:“申脉通阳蹻”,为八脉八穴之一。

鼠疫专着。不分卷。清末余德埙撰。刊于1910年。作者以郑肖岩《鼠疫约编》为基础,参考诸家学说,对鼠疫源流、病情、辨证、治法及方药等加以阐论和发挥,其中融会了作者一些新的学术见解。末附罗芷园、郑肖岩等鼠疫医案35则。现有初刊本和《中国医学大成》本。

《寿世保元》

阳蹻脉病

鼠疫

综合性医书。十卷。明·龚廷贤撰。约成书于17世纪初期。卷一总体介绍有关诊断治疗的基础理论;卷二-十分述各科病症的辨证论治,搜集了较多的方药和治法,取材广泛,选方大多切于实用。并附医案。以启后学。本书自问世以来流行甚广,刊本达数十种之多。1949年后有排印本。

阳蹻脉经气异常出现的病证。《素问·缪刺论》:“邪客于足阳蹻之脉,令人目痛从内眦始。”《难经·二十九难》:“阳蹻为病,阴缓而阳急。”《杂病源流犀烛·阳蹻阴蹻脉病源流》:“至其为病,阳蹻则阴缓而阳急。阳急则狂走,目不昧。”

病名。疫疠之一。一名核瘟。见《鼠疫抉微》。由感染疫鼠之秽气,疫毒侵入血分所致。《鼠疫约编》:“何谓鼠疫,疫将作而鼠先毙,人触其气,遂成为疫。”其疫发病急骤,寒战发热,头痛面赤,肢节酸痛剧烈,多见在腋、胯部起核块,红肿痛热,或兼见血证,或咳逆上气,或神志昏迷,周身紫赤,唇焦舌黑,当急报卫生防疫部门。治宜清血热、解疫毒,兼以活血化瘀。参见疫、疫疠等条。

《寿人经》

阳蹻脉

鼠穴

气功导引专着。清·汪昂辑。全书分为理脾土诀、理肺金诀、理肾水诀、理肝木诀、理心火诀、坐功诀、长揖诀、导引诀等八章。所收功法简明易学,“久而无间,功效自生。”

奇经八脉之一。出《灵枢·寒热病》。其循行路线,据《难经·二十八难》载:“阳蹻脉者,起于跟中,循外踝上行,入风池。”指明该脉自足根部外侧的申脉穴起始,经外踝上行腓骨后缘,沿股部外侧,经髋、胁、至肩膊外侧,沿颈上至口吻,至目内眦,与太阳、阴蹻脉会合,再上行经额,与足少阳经合于风池。该脉发生病变,主要表现为失眠,目痛从内眦始等。

经穴别名。见《针灸逢原》。即承泣。见该条。

《寿人法》

阳蹻病

鼠尾痔

气功著作。一卷。清·汪昂撰。撰年不详。书中记述导引坐功等8种方法,简便易行,不受条件限制。后收入《颐生集》中。

阳蹻脉所发生的病候。阳蹻与阴蹻相对,关系清醒或睡眠及肢体的活动。《灵枢·寒热病》:“阳气盛则瞋目”;《难经·二十九难》:“阳蹻为病,阴缓而阳急”。指惊痫、瘫痪等症出现下肢伸肌紧张、足外翻等。

病名。指形若鼠尾的痔疾。见《外科正宗》。即无明症状的外痔或赘皮痔。因该病轻浅,且对患者无太大影响,故通常勿须治疗。

《寿亲养老新书》

阳蹻

鼠尾

养生学著作。四卷。宋·陈直原撰,元·邹铉续增。刊于1307年。本书是陈真《养老奉亲书》一书的增补本。卷一即《养老奉亲书》原文;卷二-四属新增部分,邹氏从其他各种著作中收集并阐述有关养生、老年保健与食治诸方。所收资料较为广泛,切于实用。有重要参考价值。唯编排较零乱,体例不一。现存元、明、清多种刻本,1949年后有排印本。

①阳蹻脉。见该条。

经外穴名。见《疮疡经验全书》。在足跟中线,当跟骨上缘处。主治瘰疬。左病灸右,右病灸左。“一年五壮,年深多灸。”

寿

②申脉穴。《素问·气穴论》:“阴阳蹻四穴。”王冰注:“阳蹻穴是谓申脉,阳蹻所生,在外踝下陷者中。”《针灸大全》作申脉别名。

鼠乳

①寿命。《素问·评热病论》:“病而留者,其寿可立而倾也。”

阳强舌

病名。指生于皮肤之小疣赘。出《诸病源候论》卷三十一。因其状如鼠乳,故而得名。其病多因风邪搏于肌肤,或因肝虚血燥,筋气不荣所致。常发生于颈项及胸背等处。症见初起患处生出粟米大或绿豆大的半球状隆起物,表现可呈蜡样光泽,境界清楚,中央凹陷如脐窝状,呈散在分布,挤之可见豆腐渣样内容物及软疣小体,轻度瘙痒。数目由数个至数十个不等。治疗:若皮损数目多时,可用紫草15克,薏仁15克煎汤代茶饮用,每日一剂;或用板蓝根煎汤代茶。外治可在局部消毒下,用消毒针挑破顶端,挤出软疣小体,外涂碘酒,再以消毒纱布盖贴。即传染性软疣。

②长久,年岁长久。《素问·灵兰秘典论》:“故主明则下安,以此养身则寿。”

病证名。《杂病源流犀烛》卷二十三:“舌吐长不收,名曰阳强。”本病可由多种病因引起。宜审证求因,辨证用药。参见舌纵条。

鼠奶痔

③镌刻。《医史·李杲传》:“制一方与服之,乃效,特寿之于木。”

阳强不密

病名。指肛门内所生之赘生物。日本丹波元坚《杂病广要·脏腑类》:“一者肛肠生肉……或似婴桃,或大如豆,时时出血,又如出脓,名曰鼠奶痔。”本病相当于直肠息肉治疗应以外治为主。余可参见息肉痔条。

首如裹

指阳气过于亢盛不能固密。《素问·生气通天论》:“故阳强不能密,阳气乃绝。”阳气亢盛,不能固守其位,蒸迫阴津外泄,导致真阴亏损。

鼠瘘

证名。指头如物裹,头面胀壅昏重的症象。因湿邪壅遏清阳所致。《素问·生气通天论》:“因于湿,首如裹。”《类经》卷十三:“湿在上则首如裹,谓若以物蒙裹然也。”参见头重条。

阳强

病名。指生于颈、腋部之窦道破溃难敛者。《灵枢·寒热》:“鼠瘘之本,皆在于脏,其末上出于颈腋之间。”症见颈、腋部生核,日久破溃流脓血,或伴有恶寒发热的漏症。内治宜调补气血,培补真元,可服猬皮散。外应去腐生肌,脱管排脓,或手术切除。余可参见瘰疬条。

首窍阴

证名。阴茎长举不痿,不能泄精或精液自出。见《张氏医通·杂门》。又名强中。详该条。又指男女房劳后,吐舌不收。治宜大补真阴,如鳖甲、阿胶、元参、芝麻、牛角腮、猪脊髓、巴戟天、补骨脂、菟丝子、女贞子等。或用梅花冰片研细掺舌上。

鼠疬

经穴别名。见《圣济总录》。即头窍阴。参见该条。

阳气盛

病名。指发生于颈部及耳后的慢性感染疾患。见清抄本《外科或问》。即瘰疬。证治详见该条。

首铅

①病证名。指阳气偏盛出现的热证。《灵枢·淫邪发梦》:“阳气盛则梦大火燔焫。”

鼠疸

出《本草原始》。指初次月经。

②阳气旺盛充足。《灵枢·口问》:“阴气尽而阳气盛则寤矣。”

病名。指误食鼠排泄物污染之食物后所引致之黄疸。《杂病广要·黄疸》:“鼠疸。鼠盗饮食五谷,遗粪在内,人不拣食,误食则生黄。”用神仙解毒万病丸救治。参见黄疸条。

首疽

阳气

鼠疮

病名。此病由热毒郁滞于少阳三焦经所致。出《刘涓子鬼遗方》卷一。该疽生于瘈脉、翳风二穴。初起多见憎寒壮热,口渴等症。如疽破后溃黄色脓者为顺,预后为佳,出黑色稀水者为逆,预后较差。治法可参见痈、疽条。

生理学名词。与阴气相对。就功能与形态来说,阳气指功能;就脏腑机能来说,指六腑之气;就营卫之气来说,指卫气;就运动的方向和性质来说,则行于外表的、向上的、亢盛的、增强的、轻清的为阳气。《素问·生气通天论》:“阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰。”“阳气者,精则养神,柔则养筋。”

病名。见《辨证录》卷十三。即瘰疬。详见该条。

首甲

阳疟

暑中

运气术语。五运六气以六十年为一个周期。每周期以甲子年为起始年。《素问·五运行大论》:“五气之各主岁尔,首甲定运。”王冰注:“首甲,谓六甲之初,则甲子年也。”张景岳注:“首甲定运,谓六十年以甲子为始,而定其运也。”

病名。

病名。又名中暑、中暍。见《医宗必读·类中风》。由炎夏暑邪蒸晒所致。症见昏闷倒地,冷汗自出,手足微冷,面若蒙垢;或可兼见哕吐、气喘、口渴、烦热等症。治宜清暑通窍,以苏合香丸、消暑丸等灌服,并将患者迅速移至阴凉处。醒后宜服益元散,或以四味香薷饮去厚朴加丹参、茯苓、黄连治,虚者可加人参或西洋参。气虚者用清暑益气汤、参见中暑、中暍条。

首风

①指三阳疟。见《类证治裁·阴疟》。详见三阳疟条。

《暑症发源》

病名。新浴之后感受风邪,证见头痛恶风,头面多汗,或眩晕,或偏头痛的病患。《素问·风论》:“新沐中风,则为首风。”《圣济总录·首风》:“新沐之人,发腠既疏,肤发濡渍,不慎于风,风邪得以乘之,故客于首而为病,其证头面多汗,恶风头痛。”《增补内经拾遗方论·首风》:“新沐之人……风若中之,则为首风,遇风则头痛是也。”《宣明论方》卷二:“首风旋晕眩急,外合阳气,风寒相搏,胃膈痰饮,偏正头疼,身拘蜷。”《杂病源流犀烛·头痛源流》:“首风,风伤于卫病也,盖沐则腠理皆开……邪遂袭而入,则卫受之,故成首风,其症头面多汗,必恶风。”治用大川芎丸、芎?散、防风饮、前胡汤、白僵蚕丸、天麻丸、茶调散、羌活散、白芷丸等条。

②指在表、在阳、在气、在腑之疟。见《医学入门·疟》参见疟疾条。

温病著作。一卷。清·李识候参订。书成于1902年。此书论述暑证以及与暑邪有关病证,包括初夏湿温、季夏暑病、秋令伏暑和疟疾、痢疾等。对上述各证的病因、病机、病证和治疗等论述较为详备、且有创新见解。作者分经辨证,并按标本虚实寒热立方遣药,颇多经验之谈。现有《三三医书》本等。

阳明主肉

暑瘵

①头部。《素问·生气通天论》:“因于湿,首如裹。”参头条。

生理学名词。因胃属阳明,为水谷之海,与肌肉荣养关系密切,故称阳明主肉。《素问·热论》:“阳明主肉,其脉侠鼻络于目。”

病名。暑热季令而突发咳血、咯血、症如痨瘵的病证。《增订伤暑全书》卷上:“盛暑之月,火能烁金,若不禁辛酒,脾火暴甚,有劳热躁扰,而火动于心肺者,令人咳嗽气喘,骤发吐血、衄血、头目不清,胸膈烦渴不宁。”治宜四物汤、黄连解毒汤、二陈汤三方内去川芎、白芍、黄柏,以贝母易半夏,加桔梗、薄荷、麦冬;或加童便、藕汁;或黄连香薷饮一二剂亦可。如暑热夹湿,口不渴,苔白滑者;宜用清络饮加杏仁、苡仁、滑石与治。参见暑病条。

②最先,排列第一。参首甲条。

阳明之阳

暑月水泻

守真一

出《素问·皮部论》。即阳明经之阳络。又名害蜚。详该条。

病证名。见《验方新编》卷五。婴幼儿夏暑季节腹泻,排出物如水样,多兼小便赤涩或小便不通。因感受暑湿之邪,内侵肠胃所致。治宜清暑利湿,用四苓散加木瓜、木通、车前子。

气功术语。字一功法的一种。又称守玄一。参见“守一”条。

阳明蓄血

暑疡

守一

病名。伤寒阳明热邪与宿瘀搏结而成的蓄血证。见《伤寒溯源集》。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》:“阳明证,其人喜忘者,必有蓄血。所以然者,本有久瘀血,故令喜忘。屎虽鞕,大便反易,其色必黑者,宜抵当汤下之。”

病名。出《外科大成》卷二。即暑疖。详见该条。

气功术语。谓收心守神,形神合一,其源出于《老子》的“抱一”、《庄子》的“守其一”。汉魏六朝时代,成为道教最为重要的气功功法。《太平经》:“子若守一,无使多知,守一不退,无一不知,所求皆得,端坐致之。”其方法,或本道家虚无之旨,身心双志,不起思念,不为声色利害所动心,如此常行,心则“清静”,以求长生。《太平圣君秘旨》:“守一之法,当念本无形,凑液相合,一乃从生,去老反稚,可得长生。”或专守丹田之神,葛洪又称为“守真一”、“守玄一”。

阳明为阖

暑泻

手足心热

经脉生理特点。出《灵枢·根结》。阳明主阳经之里,故为阖。

病名。见《丹溪心法·泄泻》。又名暑泄。《证治要诀》卷八:“暑泻,由胃感暑气,或饮啖日中之所晒物,坐日中热处,症状与热泻略同,宜胃苓饮,或五苓散加车前子少许。”沈金鳌论述暑泻“其原有新有久。新者,暑毒入于口齿,伤于肠胃,数日间其邪即发,或挟食,或挟湿,以致烦渴尿赤,自汗,面垢,腹痛,所泻如水直注,日夜无度。宜以炒黄连为君,葛根、升麻佐之,或桂苓甘露饮。久者,暑邪留于三焦肠胃之间,以致久而成泄,所泻亦是水,但不如新者之暴迫如注,其兼症亦相同,宜玉龙丸。此新久之别也。而其症之所现,虽同属暑泻,其为治又有当分辨者。如暑伤心脾,呕吐泄泻,或霍乱转筋,及浮肿疟痢,宜六和汤;如暑热引饮过多,脾胃停积冷湿,致成吐泻,宜大顺散;……若不过受暑而泻,别无他故,则惟清暑足矣,宜清暑十全饮、香薷汤……”。参见热泻、暑泄条。

证名。手心、足心有发热感觉。见《丹溪心法·发热》。多由阴虚内热,或火热内郁等所致。参见手心热、掌中热、足下热、五心烦热条。

阳明头痛

暑泄

手足小指穴

病证名。

病名。即暑泻。指暑夏重证水泻。《杂病源流犀烛·泄泻源流》:“又有暑泄,因受暑邪,烦渴,尿赤,自汗面垢,暴泻如水,宜薷苓汤、桂苓甘露饮。”详见暑泻条。

经外穴名。《千金要方》:“消渴小便数,灸两手小指头及足两小指头……。”后《类经图翼》列为经外奇穴,名手足小指穴,在手、足小指尖端处。近世以在手者称小指尖,在足者称足小趾尖。主治食注,消渴,小便频数,疝。手小指尖并治黄疸,百日咳;足小趾尖并治难产。直刺0.1寸。艾炷灸3-5壮。

①伤寒阳明病见头痛者。《兰室秘藏·头痛门》:“阳明头痛,自汗发热,恶寒,脉浮缓长实者,升麻,葛根,石膏,白芷为主。”

暑挟湿

手足髓孔

②头痛在阳明经脉循行部位者。《冷庐医话·头痛》:“属阳明者,上连目珠,痛在额前。”参见头痛、三阳头痛条。

暑证常见病理。《伤寒指掌》卷四:“凡暑必挟湿,湿为重浊之邪,暑为熏蒸之气。热处暑中,湿热相蒸,阻于气分,当治在手太阴。若治不中窽,其邪无处发泄,则渐走营分,浸入血中。其症神昏谵语,舌色绛赤,或咯痰带血,若上蒙清窍则耳聋无闻;上焦不解,蔓延中下则胸腹板闷,二便不利,即为湿温重证,治当急清三焦,如滑石、石膏、寒水石、杏仁、银花、竹茹、枳实、通草、金汁之类,清营分以养胃阴。”

经外穴名。《千金翼方》:“灸猥退风半身不遂法,先灸天窗,次大门,……次手髓孔,腕后尖骨头宛宛中;……次脚髓孔,足外踝后一寸。……各灸百壮。”手髓孔疑即经穴腕骨或阴谷;足髓孔疑即经穴昆仑。

阳明少阳合病

暑痫

手足软

病证名。阳明与少阳合病,以下利为主症,既有阳明病的身热,不恶寒反恶热,自汗,腹满等症,又有少阳病的口苦,咽干,目眩等症。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》:“阳明少阳合病,必下利”。即为伤寒合病的一种。参合病条。

病名。多为重证中暑,兼见神昏、痉厥等证候。《温病条辨·上焦篇》:“小儿暑温,身热,卒然痉厥,名为暑痫,清营汤主之。亦可稍与紫雪丹。”成人暑痫,热初入营,肝风引发手足瘈疭者,可于清营汤中,加丹皮、钩藤、羚羊角等味治之。参见暑病条。

五软之一。四肢为脾所主。小儿胎禀不足,乳食失调,以致肝肾脾胃虚弱,而见四肢无力,手软不能握持,足软不能站立。治以补益为主。先用六味地黄丸益肾,继用归脾汤补脾。

阳明三急下证

暑温

手足逆胪

阳明病急须应用下法的三种证型。即急下法适用于汗多津越于外,腹满津结于内,目睛不慧津枯于内三种情况。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》:“伤寒六七日,目中不了了,睛不和,无表里证,大便难,身微热者,此为实也,急下之,宜大承气汤。”“阳明病,发热汗多者,急下之,宜大承气汤。”“发汗不解,腹满痛者,急下之,宜大承气汤。”

病名。炎夏季令之温热病,症情一般较重。暑多挟湿,暑温系指暑热偏盛者。《温病条辨·上焦篇》:“暑温者,正夏之时,暑病之偏于热者也。”余奉仙谓:“暑温者,即夏时之热病也。暑字之义,乃日者两字相合而成。日者,阳之精;暑者,热之极。”,症见壮热口渴,心烦面赤,汗多少气,脉多洪大。如不予及时施治,可致邪陷心营、引动肝风,出现高热神昏、嗜睡、肢体抽瘛、角弓反张、或身发斑疹,初起宜以白虎汤原方或加减方,以清气分邪热而保津。神情躁烦、意识不清或神昏谵语、肢体痉强、舌苔黄、舌质红绛或无苔者,宜以犀角地黄汤、清瘟败毒饮、紫雪散、至宝丹等方酌情选用,若津气两虚,宜用白虎人参汤、清暑益气汤等以益气生津。暑温挟湿则兼见胸闷恶心,小便短赤,大便溏泄等症,当兼用芳香化浊、利湿之剂。如见高热、头痛、呕吐、嗜睡、昏迷、抽搐诸症,亦称暑痫。参见温病、湿温、暑痫等条。

病名。系手足甲际处皮肤剥起之病。出《诸病源候论》卷三十。《说文》称“胪,皮也。”《诸病源候论》:“手足爪甲际皮剥起,谓之逆胪。”多因风邪入于腠理,血气不和所致。

阳明三急下

暑痿

手足逆冷

指急性热病传至阳明腑实阶段的三种急下证候。即《伤寒论·辨阳明病脉证并治》:“阳明病发热汗多者,急下之,宜大承气汤。”“伤寒六七日,目中不了了,睛不和,无表里证,大便难,身微热者,此为实也,急下之,宜大承气汤。”“发汗不解,腹满痛者,急下之,宜大承气汤。”

病证名。

证名。又称四肢逆冷、手足厥冷。《伤寒论·厥阴病脉证并治》:“厥者,手足逆冷者是也。”详见手足厥冷条。

阳明衄

①指长夏受暑湿之邪而致下肢痿弱无力。《类证治裁·痿症》:“长夏暑湿成痿,清暑益气汤加减。”参见痿证条。

手足麻木

病证名。即鼻衄。《诸病源候论》卷二十九:“衄发……从秋至冬,为阳明衄。”治宜清胃泻火,方用清胃散或玉女煎加减。参见鼻衄条。

②指暑令阳痿。《杂病源流犀烛》:“暑痿者,暑天膏粱之人,阳事顿痿。此不可全用热药,亦不可全用凉药,宜黄连解毒汤合生脉散。”

证名。四肢麻木的别称。《丹溪心法》卷四:“手足麻者属气虚,手足木者有湿痰死血。”详四肢麻木条。

阳明厥

暑痰

手足皲裂

病证名。六经厥之一。《素问·阳明脉解》:“阳明厥则喘而悗。”《三因极一病证方论》卷七:“妄言,走呼,腹满,面赤,名阳明厥。”参见六经厥、厥证条。

痿证之一。为暑热伤肺、生痰之证。《不居集》卷十七:“暑痰,暑热伤肺,多有痰涎,神志不清。宜清时令之火,则金清而木有制;开郁结之痰,则神安而气自宁。”参见痰证条。

病名。手足皮肤粗糙而裂口者。《诸病源候论》卷三十:“皲裂者,肌肉破也。言冬时触冒风寒,手足破,故谓之皲裂。”甚者由裂口溢血外出。治宜温经散寒生肌,用皲裂欲脱方捣碎,水煎取汁,温涂患部。或参见皲裂疮条。

阳明痉

暑嗽

手足厥逆

病证名。阳明病所见痉证。《证治准绳·杂病》:“若头低视下,手足牵引,肘膝相构,阳明痉也。”《类证治裁·痉症》:“属里者,痉病,胸满口噤,卧不着席,脚挛急,必齘齿,属阳明,若便鞕,可与大承气汤。”参见痉条。

病名。指暑热季令,因暑热或暑风袭肺而致的咳嗽。《类证治裁》:“暑热蒸嗽,及暑风袭入肺卫,寸脉大,喉痒口渴,俱宜微辛微凉,竹叶楼皮、杏仁、石膏、薄荷、香薷。暑兼湿,咳而痰稠,气阻溺涩,宜苦降淡渗,厚朴、黄芩、苏子、苡仁、滑石、通草、花粉、西瓜翠衣,或益元散。”

证名。手足厥冷的别称。见《难经·十七难》。详手足厥冷条。

阳明经证

暑湿流注

手足厥冷

证名。即阳明经病。见《医学心悟》。详阳明经病条。

病名。流注病之一种。多因先受暑湿,继则寒邪外束于营卫肌肉之间,以致气血凝滞而成。局部为白色漫肿,微热疼痛;并可伴有恶寒发热,胸闷食少,关节疼痛等全身症状。成脓后肿块增大,疼痛加剧,溃后流出黄稠或白粘脓液。脓尽收口,愈后往往他处又起,治宜以解毒、清暑、化湿为主。方用六一散加佩兰、藿香、地丁、黄芩、栀子、桃仁。外治早期用如意金黄散;若脓成则须切开引流,可按痈疽溃后治疗。类似多发性脓肿。

证名。手足冷至肘膝。见《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证治》:“寒疝绕脐痛,若发则自汗出,手足厥冷。”又称手足逆冷、手足厥逆、四逆等。有寒热之分。寒证由于阳气衰微,阴寒内盛所致,伴有怕冷,下利清谷,脉沉微等,治宜回阳救逆,方用四逆汤、大乌头煎等方;热证多因热邪郁遏,阳气不能通达四肢,伴有胸腹烦热,口渴等证,治宜宣透郁热,方用四逆散、白虎汤、承气汤等。

阳明经脚气

暑湿腹痛

手足缓弱

病名。风寒暑湿流注足阳明胃经而成的脚气。见《三因极一病证方论》卷三。证见寒热,呻欠,口鼻干,腹胀,髀膝膑中循胻外廉、下足跗入中趾内间皆痛。若风胜者自汗、寒胜者无汗痛甚,暑胜者热烦,湿胜者重着肿满。治宜微利之,用大黄左经汤等方。

病证名。感受暑湿所致的腹痛。炎暑暑湿之邪入于肠胃,与水谷相互混杂,暑热郁于内,影响脾胃运化,产生腹痛肠鸣,痛泻交作。秦景明认为是“暑湿霍乱之类”。治宜清暑利湿为大法。用黄连香薷散、清热胜湿汤等方加减。痛泻较甚者,用平胃散煎汤调六一散,或加杭芍、川连;腹痛便结,用厚朴三物汤;腹痛呕吐,藿香正气散;寒热脉伏,以败毒散发表。参见腹痛条。

证名。手足弛缓软弱无力。多由风、寒、湿、邪阻遏经脉所致。见《千金要方·诸风》:“中风,身体疼痛,四肢缓弱不遂。”可用羌活汤、五痹汤等方。本证可见于中风、痹证等。

阳明经病

暑湿喘逆

手足汗

病证名。又称阳明经证。以身大热,大汗出,大烦渴,脉洪大为主要特征,治以白虎汤清热益阴。《医学心悟》所载阳明本经证,“阳明经病,目痛,鼻干,唇焦,漱水有欲咽,脉长”,治以葛根汤,其说可供参考。参阳明病条。

病证名。因感受暑湿而引发之喘证。《症因脉治·喘症论》指出此证因“暑湿袭于皮毛,干于肺胃。”症见喘息气粗,烦闷口渴,多言身重,汗出身仍热,脉多濡软或见微缓。治宜清暑利湿为主。如汗多口渴,用清暑益元散;脉大多言,用黄连解毒汤或竹叶石膏汤;如暑湿身痛,无汗喘逆者,宜汗解,用羌活胜湿汤等方。参见暑喘、湿喘条。

证名。即手足之多汗证。见《伤寒明理论》卷一。多由脾胃湿蒸,旁达四肢手足所致。其证见手足经常潮湿多汗。若手足心热者则属阴血虚;手足心发凉者则为中阳不足。阴血虚者治宜内服麦味地黄汤;中阳不足者治宜内服理中汤加乌梅。若久不愈者,多有气血俱伤之表现,治宜选用十全大补汤加五味子之类服用。外治法以选用黄芪、葛根、荆芥、防风等煎汤温洗以治手多汗之证而获效;足多汗者,则宜选用白矾、葛根等煎汤泡洗之为妙。

阳明腑证

暑湿痹

手足寒

即阳明府病。见《医学心悟》。详阳明府病条。

病名。由暑湿之邪侵袭肌肤、经络所致。见《温病条辨·中焦篇》。临床以肢体酸痛、重着为主症,兼见面赤溺黄等症。治宜辛温结合辛凉并用,用加减木防己汤等方。参见痹证条。

证名。手足有寒冷感觉。出《素问·通评虚实论》。多因脾胃虚寒所致。《伤寒论大全·厥分寒热辨》:“人之手足乃胃土之末,凡脾胃有热,手足必热,脾胃有寒,手足必冷,理之常也。”

阳明腑病

暑湿

手足烦热

病名。亦称阳明腑证。证见潮热、自汗、谵语、发渴,不恶寒反恶热,揭去衣被,扬手掷足,或发斑、发黄,狂乱,大便燥实不通,或手足乍冷乍温,腹满硬痛,喘急。治宜攻下燥实。《医宗金鉴·订正伤寒论注》:“其治阳明府病,虽均为可下,然不无轻重之分。故或以三承气汤下之,或麻仁丸通之,或蜜煎、胆汁导之,量其病而治之可也。”参见阳明病、阳明经病条。

病证名。指暑热挟湿的病证。夏季常见病之一。症见胸脘痞闷、心烦、身热、舌苔黄腻。如暑湿困阻中焦,则见壮热烦渴、汗多尿水、胸闷身重;如暑湿弥漫三焦,则见咳嗽、身热面赤、胸脘痞闷、大便稀溏、小便短赤,治宜清暑化湿为主。

证名。患者手足热而心情烦躁。见《诸病源候论》卷十八。见于骨蒸、虚劳病。详手心热、足下热、五心烦热条。

阳明瘅疟

暑痧

手足发胝

病证名。即温疟、瘅疟。《症因脉治》卷四:“阳明瘅疟,《内经》名瘅疟,仲景名温疟。”其证但热不寒,少气烦冤,手足热而欲吐呕,面赤口渴,虽热已而六脉仍数大。宜用白虎加桂枝汤。参见瘅疟、温疟、疟疾条。

病名。常见痧证之一。暑季感受秽浊之邪而发病。《杂病源流犀烛·痧胀源流》:“暑痧,头眩恶心,自汗如雨,脉洪拍拍,上吐下泻,腹痛或紧或慢。”治宜清暑化浊逐秽法,用薄荷汤加减。参见痧条。

病名。手足部之皮肤粗厚变硬尤如茧者。《诸病源候论》卷三十:“人手足忽然皮厚涩而圆短如茧者谓之胼胝。此由血气沉行,不荣其表,故皮涩厚而成胝。”相当于掌跖角化类疾病。

阳明病外证

暑入营分

手足亸曳

阳明病的外在证候,即发热、汗出、不恶寒、反恶热等证。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》:“问曰:阳明病外证云何?答曰:身热,汗自出,不恶寒,反恶热也。”阳明病属里热实证,由于里热外蒸,可见内外俱热证候。身热,汗自出,不恶寒,反恶热,是阳明病经病、腑病所共有。《伤寒来苏集》:“四证是阳明外证之提纲。”参见阳明病、阳明经病、阳明府病条。

暑病证型之一。见《伤寒指掌》卷四:“凡身热,心烦面赤,舌绛神呆,夜寐不安,此暑邪入心也。辰砂六一散加川郁金、川连之类;或犀角尖、鲜生地、石菖蒲、川郁金、连翘、银花之类。”

证名。手足筋脉弛缓无力,类似四肢不收。多由风邪乘袭经脉所致。见《备急千金要方·诸风》:“风懿不能言,四肢不收,手足亸曳。”治宜独活汤。《丹溪心法附余》卷一治中风虽能言。口不?斜而手足亸曳,用星附散。《奇效良方》卷二治风邪所攻,肌肤虚弱,手足亸曳,筋脉不利,用赤亸丸。多见于中风、偏瘫等疾患。

阳明病

暑入阳明

手足大指爪甲穴

病名。以胃家实为主要临床表现的病变。六经病之一。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》:“阳明之为病,胃家实是也。”胃家指肠胃而言,实为邪气实。阳明病一般主里、热、实证。辨证有经证、府证之分。阳明经证系因无形邪热炽盛于经,证见身大热,汗大出,大烦渴,脉洪大等,治宜清热保津,用白虎汤等方。阳明府证为有形燥实热结于腑,证见潮热、谵语、腹满痛、不大便、脉沉实等,治当攻下燥实,清除热结,用三承气汤等方。

暑病证型之一。见《伤寒指掌》卷四。吴坤安谓:“凡大热大渴,干呕唇燥,舌苔黄厚,六脉洪数,此暑邪入于阳明也。黄连香薷饮及益元散;大热、大渴、大汗者,白虎汤。”

经外穴别名。即鬼眼。见该条。

阳明

暑入膻中

手足抽掣

①经脉名称之一。指足阳明胃经和手阳明大肠经。与太阳经互为表里。《灵枢·根结》:“太阳为开,阳明为合,少阳为枢。”《素问·血气形志》:“阳明常多气多血。”参足阳明胃经、手阳明大肠经。

暑病证型之一。见《伤寒指掌》卷四。吴坤安谓:“如暑邪初伤气分,发热口渴,失治则邪传膻中,舌形绛缩,小便赤涩,鼻煤裂血,耳聋神昏。此邪由气分蔓延及血分。最怕内闭外脱,急用犀角尖、石菖蒲、川郁金、鲜生地、银花、连翘、元参、西黄之类。”

病证名。出《太平圣惠方》。婴儿手足抽掣,多因妊母被风邪所袭;儿出生后,邪留脏腑,不得宣通,复感风邪,因而发病。临床多伴见壮热呕吐,睡时多惊,心神不安。身体强直,戴眼等症。治宜祛风解痉。用羚羊钩藤汤。

②两阳合明。是阳气最盛阶段。《素问·至真要大论》:“阳明何谓也?岐伯曰:两阳合明也。”

暑入膜原

手足不仁

③五运六气中的六气之一。指阳明燥金之气。《素问·六元正纪大论》:“阳明所至为燥生。”

暑病证型之一。见《伤寒指掌》卷四。吴坤安谓:“暑秽从口鼻吸入,结于募原,如广藿梗、川郁金、槟榔、厚朴、草蔻、青皮、滑石、连翘、紫苏、黄芩之类。”

证名。手足不知痛痒,不觉寒热的症象。出《素问·本病论》。由邪气壅盛,正气为邪气闭状,郁而不发,荣卫血气虚少,不能通行所致。《金匮要略心典·腹满寒疝宿食病脉证治》:“手足不仁,或身疼痛,阳痹于外也,此为寒邪兼伤表里,故当表里并治。”可见于中风后遗症、痹证等疾患。

④热病发展的一个层次。《素问·热论》:“伤寒……二日阳明受之”。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》:“阳明之为病,胃家实是也。”又有太阳阳明、正阳阳明、少阳阳明之分。

暑热证

手拽法

阳眄

病证名。出《三时伏气外感篇》。婴幼儿季节性疾病。又名小儿夏季热。多见于三岁以下小儿,长期发热不退,口渴多饮,多尿,少汗。均在夏季发病,却无一般暑温病发病规律,病程中无其他合并症发生,至秋凉后,发热及其他症状随之消退。多由于患儿平素体质较弱,不能适应外界酷热的气候环境,胃受暑气,熏蒸肺胃二经所致。治宜清暑益气,养阴生津,用人参白虎汤或王氏清暑益气汤。久病阴虚者,用六味地黄汤合生脉散。

正骨手法。整复髋关节脱臼之手法。髋关节脱臼整复手法已见于《理伤续断方》、《永类钤方》等书。《伤科汇纂》载述:令患者坐下,助手立于患者背后,用双手由患者腋下绕胸前紧紧抱住,术者双手紧握患肢腿膝部用力拔伸牵引,若觉髋关节处有滑动声者,即为已复位之征候。

汉代医家。履贯不详,尝着有《药方》二十八卷,未见传世。

暑热泻

手肿痛

阳脉之海

小儿泄泻证型之一。症见腹痛即泻,色绿或黄,气臭,口渴,微热等。因暑热内伤脾胃所致。治宜清热利湿,方用葛根黄芩黄连汤加银花、六一散、车前子。

证名。又名手气。见《杂病源流犀烛·肩臑肘臂腕手病源流》:“手肿痛,或指掌连臂膊肘腕俱痛,为手气也。”详手气条。

督脉。《十四经发挥》:“督脉者,起于下极之俞……属阳脉之海也。”指出督脉与十二经脉中的手、足三阳经均交会,有统率阳经和调节一身阳气的作用。

暑热

手指脱骱

阳脉

①病因。即暑邪。

病名。即手指关节之脱臼者。见《伤科大成》。多因跌仆、扭打而引致。证见手指脱臼处肿胀、疼痛,局部明显凸出畸形,关节功能障碍。治宜手法复位固定。一般手法为术者两手紧握脱臼指之远端,向外拔伸牵引,并用力缓缓将突出之骨端捏正以复其位,然后予以固定数日肿消者即愈。治宜内服复元活血汤、七厘散、云南白药等以活血化瘀止痛。局部处理则可选用栀乳散外敷,若消肿痛减后,可用海桐皮汤外洗,尚需进行关节部位之屈伸锻炼以防僵直之并发症。

脉学名词。

②证候名。外感暑邪的热证。《叶香岩三时伏气外感篇》:“暑热深入,伏热烦渴。”

手指平推扣拨法

①阳经之脉。包括手足三阳经、督阳维、阳蹻等经脉。《灵枢·脉度》:“阴脉荣其藏,阳脉荣其府,如环之无端。”说明阴脉主要是营运五脏的精气,阳脉主要是营运六腑的精气,表里内外,互相贯通,如圆环一样,终而复始地循环,维持机体正常的功能活动。《素问·水热穴论》:“所谓盛经者,阳脉也。”

暑气呕吐

推拿方法之一。简称指拨法。见该条。

②指脉象中的大、浮、数、动、滑脉等。《伤寒论·辨脉法》:“凡脉大、浮、数、动、滑,此名阳也。”

病证名。见《症因脉治》卷二。由暑气入于肠胃,中气不足所致。症见头眩目暗,呕吐暴作,身热恶寒,烦渴引饮,齿干唇焦,腹中疼痛,小便赤色,或混浊涩短。脉多虚大而涩,或可见沉细、躁疾、伏脉。明·秦景明提出用家秘香薷饮、人参石膏汤、土藿香汤调益元散等方;亦可用重剂藿香正气散煎服亦效。

手指麻木

阳络伤则血外溢

暑气

证名。亦称十指麻木。手指不觉痛痒,麻木不适。多因风湿入络,或气虚兼有湿痰,瘀血阻滞所致。常为中风先兆。《素问病机气宜保命集·中风论》谓中风先兆,可见大拇指及次指麻木不仁,或手足不用,或肌肉蠕动。治宜益气活血、祛风化湿涤痰。如补中益气汤加红花、姜黄,导痰汤加乌药、苍术,二陈汤加二术、桃仁、附子等。预防之法,宜慎起居,节饮食,远房帏,调情志。

病因病理学术语。阳络,指上部、属表的络脉。血外溢,指咯血、鼻血、牙龈出血等。多属肺胃阳热炽盛而络脉损伤所致。《灵枢·百病始生》:“阳络伤则血外溢,血外溢则衄血。”《金匮要略·脏腑经络先后病脉并证》:“极热伤络。”

夏季的主气,六淫之一。参暑条。

手指补泻法

阳络

暑疟

针刺操作过程的各种手法总称。见《针经指南》。《难经·七十八难》有:“补泻之法,非必呼吸出内针也”的论述,强调左手按压等动作在针刺治疗中的重要作用。窦默因将有关针刺的各种辅助手法总称为手指补泻法,其十四条。后来在《金针赋》、《针灸聚英》等书中均有不同记载。参见十四法条。

解剖结构名。

病名。疟疾中的一种。

手支法

①指手足三阳经分出的脉络。

①《杂病源流犀烛·疟疾源流》载述由“受暑而得”,症见“但热不寒,或多热,里实不泄,烦湿而呕,肌肉消削。”治“宜益元散、香薷饮、小柴胡汤参用之,或加竹沥。”李用粹则谓:“暑疟者,其症大寒,大烦,大喘,大渴,静则多言,体若燔炭,汗出而散,单热微寒,宜清暑解表。

正骨手法,肩关节脱臼整复手法。其法:令患者端坐,一助手立于患者健侧,以两手环抱患者腋下,术者外展患臂与助手作对抗牵引拔伸,待收缩之肌肉拉展,肱骨头拉至肩胛盂下时,然后屈患肘成直角,术者再转向患者背后,但肘部仍继续在牵引中,一手拇指伸至腋窝,向外支肱骨头。同时,牵引肘部之手可配合内收肘部,即可感到肱骨头滑动之声响。脱臼之肩关节即已复位。

②指位于体表或上行的络脉。《灵枢·百病始生》:“阳络伤则血外溢,血外溢则衄血。”

②即瘅疟。见《普济方·诸疟门》③即湿疟。见《症因脉治》卷四。参见瘅疟、湿疟、疟疾条。

手针疗法

③特指足阳明胃经的络脉。《素问·调经论》:“形有余,则泻其阳经;不足,则补其阳络。”王冰注:“并胃之经络。”

暑迷

针刺疗法之一。即针刺手部穴位以治疗疾病的方法,为远道取穴法的应用。临床操作时,用短毫针在选定部位快速进针,但不可刺伤骨膜,给予中强刺激后,留针5-15分钟,并可加用电针。本法可用于全身各部的病症,但主要应用于各种急慢性疼痛疾患的治疗如关节扭伤,风湿痹痛,神经性头痛,三叉神经痛,胆绞痛等。

阳漏

病证名。中暑之轻证。“暑迷一证,似中而轻,欲睡懒语。壮人香薷饮加黄连一钱,虚人星香散加香薷一钱;醒后冷汗不止,手足尚逆,烦闷多渴者,香薷饮。”参见中暑条。

手掌后臂间穴

病证名。昼重夜轻之漏证。又名肥积。《杂病证治准绳》:“不论何部分生漏,但日间胀痛流水,其色黄赤,遇夜则稍可,非若他漏长流也,治当补正气,清金火。”其治宜益气清热之剂,方用人参漏芦散加减。

暑令疡毒小疖

经外穴别名。见《类经图翼》。即臂间。见该条。

阳陇

病名。指暑天发生的热疖。见《医宗金鉴》卷七十四。其病多因感受暑天湿热,蕴蒸肌肤而成。症见初起时皮损如小豆,根部红晕,继而肿痛,常伴有发热心烦,呕吐舌干等症状。治宜清热解毒。可内服荆防败毒散加藿香、黄连、石膏之类。相当于汗腺炎。

手掌后白肉际穴

陇,隆盛。指阳气之极盛。《灵枢·营卫生会》:“日中而阳陇。”谓中午是阳气最隆盛之时。

暑令

经外穴名。《千金要方》:“转筋在两臂及胸中者,灸手掌白肉际七壮。”《类经图翼》列作经外穴,名手掌后白肉际穴。在掌后腕横纹中点稍前赤白肉际。直刺0.2-0.3寸。艾炷灸3-7壮;或艾条灸5-15分钟。

阳陵泉

指暑热之气的行布作用。《素问·五常政大论》:“寒清数举,暑令乃薄。”

手掌根出臼

经穴名。出《灵枢·本输》。属足少阳胆经。合穴。八会穴之筋会。在小腿外侧,当腓骨头前下方凹陷处。当腓总神经分为腓浅和腓深神经处,并有膝下外侧动、静脉。主治胁肋痛,口苦,呕吐,黄疸,便秘,半身不遂,下肢痿痹,膝肿痛,及肝炎,胆囊炎,胆道蛔虫症,坐骨神经痛,膝关节炎等。直刺1-1.5寸。艾炷灸5-7壮;或艾条灸10-15分钟。

暑淋

病名。即桡腕关节之脱位。出《世医得效方》卷十八,又名手腕失落,手睁骨出,手盘出等。多因跌仆、扭转过猛之外力所致。证见局部肿胀明显,疼痛剧烈,掌根部凸向一侧,功能障碍。治宜首先进行捏腕骨入髎之手法复位,并予固定。内服药可选活血化瘀,止疼消肿之剂,如七厘散,或复元活血汤即可。外敷则以栀乳散为佳。若肿消痛减者,则可用海桐皮煎汤温洗,并配合自动或被动之功能锻炼。

阳陵

病名。感受暑邪或暑令发病之淋证。见《医学入门·淋》,实证宜用五苓散、益元散加栀子;虚证用生脉散。汗多而小便赤涩者,宜春泽汤、桂苓甘露饮加减。参见淋条。

手鱼

经穴别名。出《针灸大全》。即膝阳关。参见该条。

暑痢

人体部位名。又单称鱼。即大鱼际部。在手腕前大指本节后,有肌肉隆起,形如鱼,故名。《灵枢·本输》:“鱼际者,手鱼也。”

阳厥

病名。感受暑邪引发之痢疾。见《丹溪心法·痢》。《证治要诀·大小腑门》:“若感暑气而成痢疾者,其人自汗发热,面垢呕逆,渴欲引饮,肠内攻刺,小便不通,瘀血频并。宜香薷饮加黄连一钱,佐以五苓散,白汤调服,不愈则用蜜水调。感暑成痢,疼甚而食不进者,六和汤、藿香正气散各半名木香交加散。”脉虚者,治以清暑益气汤。参见热痢条。

手阳明之正

病证名。

暑劳

十二经别之一。出《灵枢·经别》。即手阳明经别。见该条。

①热盛而致手足厥冷,甚至不省人事的病证。一名热厥。《景岳全书·杂证谟》:“阳厥者,热厥也。”《药症忌宜》:“阳厥即热厥,其证四肢厥逆,身热面赤,唇燥大渴,口干舌苦,目闭或不闭,小便赤涩短少,大便燥结,不省人事。”《丹溪心法·厥》:“阳厥者,是热深则厥。盖阳极则发厥也,不可作阴证而用热药治之,精魂绝而死矣。急宜大小承气汤,随其轻重治之。”

病名。

手阳明之别

②足少阳经经气厥逆所致的病证。《灵枢·经脉》:“胆足少阳之脉,……是动则病口苦,善太息,心胁痛,不能转侧,甚则面微有尘,体无膏泽,足外反热,是为阳厥。”

①指暑月劳伤火动之病证。《不居集》卷四:“盛暑之月,火能烁金,不禁辛酒劳热躁攘,火动心脾,令人咳嗽气喘,骤然吐血衄血,头目不清,胸膈胀闷,烦渴不宁,即童稚老夫,亦有此病,昧者以为痨瘵,不知火载血而上升,非真阴亏损而为虚劳者比也。”宜黄连解毒、二陈汤合方去黄柏、半夏,加贝母、桔梗、薄荷、麦冬、生地、当归、五味子,或加童便、藕汁,或用黄连香薷饮等方加减。

十五络脉之一。出《灵枢·经脉》。即手阳明络脉。见该条。

③因突受过度刺激而善怒的病证。《素问·病能论》:“有病怒狂者,此病安生?……阳气者,因暴折而难决,故善怒也,病名曰阳厥。”治以生铁落饮。

②即暑瘵。见《增订伤暑全书》。详见暑瘵条。

手阳明络脉

阳绝

暑渴

十五络脉之一。《灵枢·经脉》:“手阳明之别,名曰偏历,去腕三寸,别入太阴;其别者,上循臂,乘肩髃,上曲颊偏齿;其别者,入耳,合于宗脉。”该络脉从腕上3寸的偏历穴处分出,走入手太阴肺经;其支络沿臂膊经肩髎,到达下颌角,遍布于齿;另一支络从下颌角处进入耳部,与宗脉会合。该络脉发生病变,实则齿龋,耳聋;虚则齿冷,胸部痹闭膈塞不畅。

脉学名。即脉搏只见于寸部,而关尺两部均无脉动。《伤寒论·平脉法》:“寸脉不至关,为阳绝。”

证名。因炎暑而致之口渴。见《丹溪心法·中暑》。治宜清解暑热,育阴生津。用玉露散、麦冬汤、生津汤等方。

手阳明经筋病候

阳疽

暑厥

病证名。又名孟夏痹。十二经筋病候之一。《灵枢·经筋》:“手阳明之筋,……其病当所过者支痛及转筋,肩不举,颈不可左右视。治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输,名曰孟夏痹也。”

病证名。发于足背部之痈疽。《疡科选粹》卷一:“发于足趺名曰阳疽。”证治参见脚发条。

病证名。暑病以昏厥或四肢逆冷为主症者,多属中暑之重证。《医学传灯》卷上:“夏月猝然僵仆,昏不知人,谓之暑厥。当分阴阳二证。阳证,脉来洪数无力,身热汗出,谓之阳厥,此因暑食伤脾,食多而热亦多,宜用连芍调中汤,或辰砂六一散,先治其热,俟其人事清白,再看食之多寡调治。……”如见中暑昏厥、手足逆冷者,常兼见体热汗微,气喘,牙关微紧,或口张、状若中风、脉多洪濡、滑数。治宜苏合香丸、来复丹研灌,或以蒜水灌服。待其苏醒,再以益元散、生脉散等方治之。参见暑病条。

阳痉

暑痉

病名。一作阳痓。

病证名。又名暑风。感受暑邪而致的痉证,多见于小儿。《温病条辨·解儿难》:“夏月小儿身热头痛,项强无汗,此暑兼风寒也,宜新加香薷饮。有汗则仍用银翘散,重加桑叶。身重少汗,则用苍术白虎汤。脉芤面赤多言,喘渴欲脱者,即用生脉散。神识不清者,即用清营汤加钩藤、丹皮、羚羊角。”

①指刚痓,即刚痉。《丹溪心法·痓》:“阳痓曰刚,无汗。”参见刚痉条。

暑解

②指痉病无四肢厥冷者。《证治准绳·杂病》:“痉既以有汗无汗辨刚柔,又以厥逆不厥逆辨阴阳。仲景虽曰痉皆身热足寒,然阳痉不厥逆。”治宜清热、凉血、祛风,用羚羊角散、麦门冬散等方。参见痉条。

膝骨隙中发热的病证。《素问·骨空论》:“立而暑解,治其骸关。”一说“暑解”是“引解”之误。又一说“暑解”当作“骨解”。

阳精

暑疖

自然界温热的精气。《素问·五常政大论》:“东南方,阳也。阳者其精降于下”;“阳精所降,其人夭。”

病名。指夏季发生的化脓性疖肿。见《外科启玄》卷七。亦名暑疡、暑令疡毒小疖。“夏日受暑热而生,大者为毒,小者为疖。令人发热作胀而痛,别无七恶之证。”治宜清热解毒之法。方选清暑香薷饮,内加黄芩、黄连、大黄之类。证治可参见疖、外痈条。

阳经

暑霍乱

解剖结构名。又称阳脉。经脉之中属阳者,包括手足三阳经、督脉、阳维脉、阳蹻脉等。《素问·调经论》:“形有余则泻其阳经。”

病名。

阳筋

①即湿霍乱。见李梴《医学入门·霍乱》。详该条。

推拿穴位名。即青筋。见该条。

②指感受暑热引发之霍乱。详见伤暑霍乱条。

暑秽

病名。感受暑湿秽浊之气而发病者,统称暑秽。《时病论》:“是证多发于夏秋之间,良由天暑下逼,地湿上藤,暑湿交蒸,更兼秽浊之气交混于内,人受之由口鼻而入,直犯募原。初起头痛而胀,胸脘痞闷,肤热有汗,颇欲恶心,右脉迟钝者是也。然有暑湿之分。……如偏于暑也,舌苔黄色,口渴心烦,为暑秽也。”治宜芳香化浊为主。参见暑病条。

暑风慢惊

病证名。症见小儿夏季泄泻后,额热,肢冷,四肢抽搐。因小儿脾胃稚弱,感受暑风病邪,以致吐泻并作,重伤脾胃而成。治宜健脾清暑。用四君子汤加黄连、香薷、扁豆之类。