澳门新葡新京888882id=”hi-62248″>第三篇

病证名。指伤者喜食异物。《寿世保元》:“小儿爱吃泥土,乃阴虚胃热所致,气色法国红,或是虫动。”临床的面上脾疳、虫积的伤者多有嗜异的病症。

经穴名。《针灸甲乙经》名临泣;《小品方》名目临泣;《针灸资生经》名头临泣。属足少阳胆经。足太阳、足少阳、阳维之会。在头顶,当瞳孔直上入前发际0.5寸,神庭与头维连线的中点处。布有额神经内、外侧支的符合支和额动、静脉。主治高烧,目眩,目外眦痛,目翳,鼻塞,游痛症,健忘等。沿皮刺0.3-0.5寸。艾条灸5-10分钟。

法历史学作品。五卷。宋·宋惠父撰,清·王又槐增辑,阮其新补注。本书是《洗雪冤枉集录》增加补充注释本的一种,也是风靡较广的一种传本。参见申冤集录条。

嗜卧欲寐

头冷

哺露

见但欲寐条。

证名。尾部认为非常冰冷,或伴脑仁疼的毛病。多因阴阳气血不足或风气偏胜所致。《罗氏会约医镜》卷六:“头上冷而畏风,或痛或不痛,属后气候血之阙如也。”治用加味十全大补汤等方。风气侵犯者,宜用去除风湿方药。

病证名。出《诸病源候论》。

嗜卧

头角

①指哺露疳,多因胃弱所致。《幼科发挥》:“有胃热者,不可能受乳而变化之,无时吐出,所吐非常少,此名哺露。”治宜补益脾胃,用六君子汤加减。同期应注意调护,改正驯养方法。

病证名。出《素问·诊要经终论》。亦见于《马王堆汉墓医书·阴阳十三脉灸经》。《灵枢·大惑论》则名之为“多卧”,后世更有多眠、善眠、多寐等名。指在例行生活节奏下,常常困倦欲睡,或喜好睡眠。临床以湿胜、阴虚为多见,亦可由肝胆之热引致。湿胜伤者,常兼见虚浮或肉体沉重,或有便溏,脉象濡缓,宜用胃苓汤、平胃散等方。挟痰者用平陈汤。血虚者,兼见肢乏、困倦、食减、腹胀,或在食后昏困,脉多缓弱,用黄党镇痉汤、六君子汤、香砂六君子丸等方。胆经有热,则口苦,昏困嗜卧,用三步跳汤等方。亦可因体虚,难以适应季令、天气变化所致。如秋燥而见怠惰嗜眠,兼有畏寒,不思茶饭,甚则影响于肺,使肺胃阳气不伸,宜用升阳益胃汤,长夏症现怠隋无力,坐定即觉昏倦欲眠,为肺脾阳虚,不胜严热压抑,宜用清暑利肠府汤等方。而病后嗜眠,多属正阳虚、余邪未尽。参见多卧、多寐、多眠、善眠、胆热多睡、病后多眠、但欲寐等条。

人体部位名。亦称额角。指前发际两端弯曲下垂所呈之角。《灵枢·经脉》:“胆足少阳之脉……上抵头角。”

②即哯乳。详该条。

嗜偏食

头汗

哺露疳

病证名。指偏嗜吃有些食品的一种病态。如嗜食生米异物,多属虫积;嗜食辛辣多属胃寒等。

证名。头面局地多汗。多因邪热内郁,热蒸于上。《伤寒明理论·头汗》:“但头汗出,身无汗,剂颈而还,风寒感冒,渴饮水浆,此为瘀热在里,身必发黄,如热不得越而上达者也。又热入血室,与其虚烦,或阳明被火,及水结胸,皆但头汗出也,俱是热郁于内,而不可越者也。”治宜川红豉汤、茵陈蒿汤、大陷胸汤等方。有因水亏火旺而致者,头顶出汗,乃肾火有余而肾水不足。治宜滋肾清肺,可用桑叶、熟地、北五味、麦冬等;或滋阴降火,用金当归六黄汤。有因胃火上腾者,每当饮食时,即头汗淋漓。治以泻胃火为主,方用收汗丹。有因湿胜所致者,亦汗出头额,用胜湿汤。有瘀血内蓄而致者,可选拔犀角地髓汤、桃仁承气汤。若关格不通或重病阳脱而见头汗,属危证。

病证名。又称乳痨,《诸病源候论》名叫哺露。指小儿因乳积成疳,少气无力,筋骨流露,时有低热。由脾胃虚亏,乳食不消,而致气血蚀本所致。亦属脾疳的界定。治宜调和脾胃,并改进乳食。

《是斋百一选方》

头骨

哺乳疳

医方作品。四十卷。宋·王璆撰。原刊于1196年。东瀛·宽政11年时,日人千田恭以其所藏钞本与荻子元所藏元刻本互校,并补入《医方类聚》中王璆选方编成。全书共五十九门,注重介绍各科病证的诊治方剂。选方1000余首。包蕴男、妇、小儿各科病证的成方、单方。许多为小编见闻所得或辑录于有关文献的验方、效方。现本国北图存有抄本。

解剖构造名。又名颅。即颅,尾部骨骼。由脑颅骨与面颅骨构成。

病证名。见《幼科发挥》。指哺乳失宜而致疳证。症见形体消瘦,毛发痿黄易脱,面色黄黯,腹部胀大,时有潮热,皮肤松弛,囟门低凹,头骨不合等症。由于小儿短期贫乏血红蛋白,或乳食伤脾,招致脾胃积热,灼损津液而成。治宜解热磨积调气,用养脾消积丸。

是动所生病

头风眩晕

不辨三光

经络病候用语。出《灵枢·经脉》。为是动病和所生病的合称。

病证名。见《医碥·眩晕》。又称头风眩运。详该条。

北宋口腔科名词术语。系指患眼视力丧失,已无光感的病证。《秘传骨科龙木论》:“头旋好似热病相仿,俗称雷头风。或呕吐,或恶心,年多,冲珍视内,致令失明,……日前阴森森,不辨三光,初觉有患,宜服泻肝汤、磁石丸立效。”参见犹见三光条。

是动病

头风眩运

不赤而痛

经络病候的一类。出《灵枢·经脉》。包含①小品方脉气非凡变动产生所牵连脏腑的病痛,如手太阴退热截疟“是动则病肺胀满,膨膨而喘咳。”

病证名。因风痰结聚胸中,壅遏清阳所致眩运。《医碥·眩晕》:“痰涎随风火上壅,浊阴干于清阳也,故头风眩晕者多痰涎。”《儒门事亲·加速踏板》:“风头风眩运,手足麻痹,胃脘发痛,心腹满闷,按如水声,可用独圣散吐之。”吐讫,用清上辛凉之药,如回草通圣散加和姑等。参见风痰眩晕条。

证名。出《银海精微》卷三。指内、外障眼疾不红赤而疼痛的证候。参见白眼痛及痛如神祟条。

②经脉循行径路上所发生的毛病,如手厥阴心包经“是动则病手心热,臂肘挛急,腋肿。”因其病首要由经脉传来,非本脏腑所生,故称是动。

头风旋

不传

拭目

病名。见《外台秘要·头风旋方》。又称风头旋。详该条。

病因病管理学术语。指外感伤寒,正气丰硕、邪势稍稍时,可不向里传变;或病程无论长短,主证主脉不改变者,为病邪仍在一经,均称不传。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》:“伤寒二10日,太阳受之,脉若静者,为不传。”“伤寒二10日,阳明少阳证不见者,为不传也。”

自己走罐方法名。即熨目、摩目、摩眼。《诸病源候论·目暗不明候》:“以完美中指……相摩,拭目,令人目明。”

头风屑

不得眠

拭口法

证名。头皮燥痒,搔落白屑的病证。见《医碥·头痛》。若风(ruò fēngState of Qatar热上攻,兼见头目眩痛,大便实者,用泻青丸。亦可用万病紫菀丸。虚者用神草消风散。若止有白屑,无何兼症,用白芷、零陵香等药外治。

证名。即不寐症。见《中国药植图鉴·血痹虚劳病脉证并治》:“虚劳虚烦不得眠,酸里红仁汤主之。”

出《备急千金要方》。即初生拭口。详该条。

头风

不可前后

拭口

病证名。经久难愈之发烧。《医林绳墨·头疼》:“浅而近者,名曰头疼;深而远者,名曰头风。胃痛陡但是至,易于解散也;头风作止有的时候,愈后触感复发也。”因素有痰火,风寒袭入则热郁而胃鼻渊久难愈。其症自颈以上,耳目口鼻眉棱之间,有不知疼痒之处,或头重,或头晕,或头皮顽厚,不自觉知,或口舌不仁,不知食味,或急性鼻咽癌,或目痛,或眉棱上下掣痛,或鼻闻香极香,闻臭极臭,或只呵欠而作眩冒之状。热者消风散,冷者追风散。头风发时闷痛,必欲棉裹者,为热郁,用二陈汤加酒芩,荆芥、雀脑芎、野薄荷、石膏、细辛。头风痛在一侧者,名偏头风。两阳光连脑痛者,名夹脑风。头风而见头面多汗,恶寒者,名首风。详见各条。

证名。前线指挥部小便,后指大便。

婴孩保护健康法。出《千金要方》。指婴孩初生后,用软棉裹指,拭净口中不洁。再以胭脂点茶清,擦口舌齿颊间,则整个口病不生。现多以吸引器吸出不洁之物。

头先是侧线

①二便不通。《灵枢·邪气藏府病形》:“肾脉急甚为骨癫疾;微急为沉厥奔豚,足不收,不得前后。”《灵枢集注》:“肾开窍于二阴,阳虚不化,故不得前后也。”

拭秽法

经穴定位线。为曲差至天柱间连线,足太阳固经安胎经过处。分布曲差、五处、承光、通天、络却、玉枕、天柱各穴。

②分寸便卓殊。《类经·厥逆》:“不得前后人,或闭结不通,或错过不禁,不得其常之谓也。”

出《世医得效方》。即初生拭口。详该条。

头次之侧线

不得卧

拭法

经穴定位线,为头临泣至风池间连线,足少阳胆经经过处。布满头临泣、目窗、正营、承灵、脑空、风池等各穴。

证名。

推背措施名。指在医治部位上用手掌或手指作直线或螺旋形一再摩擦。《诸病源候论·目暗不明候》:“以周全中指……相摩,拭目,令人目明。”

头冲

①不寐症。出《灵枢·大惑论》详见不寐、不得眠条。

室女月水不通

经穴外号。出《千金要方》。《千金翼方》作颈冲,并曰:“一名臂臑。”后世将此穴作为臂臑穴之又名。详该条。

②不可能平卧之症。《素问·逆调论》:“夫不得卧,卧则喘者,是水气之客也。”详见喘条。

出《妇人民代表大会全良方》卷一。即室女经闭。详该条。

头不生发

不得偃卧

姑娘虚热经闭

病证名。见《普济方》。小儿头不生发,或因病后秃落。因气血亏空无法养发所致。治宜补解痉血,用八珍汤加巨胜子。

证名。不得仰天平卧。又称不可能正偃。多因肺气壅盛或胃中不和,逆气迫肺所致。见《素问·病能论》:“肺者脏之盖也,肺气盛则脉大,脉大则不可能偃卧。”见惯司空于八字、口疮、喘气等病痛。参见有关各条。

病证名。见《竹林女科证治》。未婚女人由于血虚血弱,火盛水亏而致经闭。证见经闭不行,羸瘦乏力,潮热等,治宜养阴益血,方用柏子仁丸,兼用泽兰汤。

不定穴

小姐实热经闭

头颅。《素问·脉要精微论》:“头者精明之府,头倾视深,精气神儿将夺矣。”

穴位分类名。即阿是穴。又名天应穴。《卢医神应针灸玉龙经》:“浑身疼痛疾特别,不定穴中细审详。”参见阿是穴条。

病证名。见《竹林女科证治》。指未婚女人素体阳盛,阳盛则热胜,热耗阴血而致经闭。常兼见发热、唇干、咽燥、喜冷恶热、脉实有力等症。治宜养血泻热调经。方用四物凉膈散。

偷针眼

水土不服痢

室女逆经

病名。见《原机启微》。即针眼。详见该条。

病证名。易地生活,肠胃不经常不能够适应当地水土而致下痢。《诸病源候论·痢病诸候》:“四方之气,温凉差别,随方嗜欲,因以成性,若移其旧土,多不习伏,必因饮食以入肠胃,肠胃不习,便为下痢,故名不伏水土痢也。即水谷痢是也。”

病名。指女人因逆经而招致眼部出血之病证。亦称女人逆经,女生涩经赤涩,女孩子血气逆流,逆经游痛症。《银海精微》:“此乃室女或痴肥妇人血热经闭,过期不行,则血逆于上,注于目,灌于睛外皆原野绿。”本病治宜明目调经或破血通经。可用调经散或顺经汤加减。约等到现在之异位月经引起的结膜下出血,甚至玻璃体量血、眼底出血等。

偷针

水土不服肿

姑娘经闭胀痛

病名。出《诸病源候论》卷三十九。也即针眼。《证治法规·杂病》:“祝其背上即有细红点如疮,以针刺破眼时即瘥,故名偷针,实解太阳经结热也。”详见针眼条。

病证名。因水土不习贯而产生的浮肿、下利、食减、烦满等症。见《诸病源候论·湿疮病诸候》。谓人乍离原本的活着意况,天气既殊,水土亦别,因此患有,故云水土不服。其病情为身躯虚肿,或下利不能食,烦满气上也。治宜胃苓汤。

病证名。见《竹林女科证治》。指未婚女子由于气滞血瘀而致经闭、腹胀作痛者。治宜行气消痈化瘀。方用膈下逐瘀汤、少腹逐瘀汤等。

痛胎

不更衣

女郎经闭劳嗽

病证名。《江门遗稿》:“怀胎腹部疼者,名痛胎。”《叶氏女科证治》:“怀孕初受妊时,即常患脑仁疼者,此由热之故,名曰痛胎。一时不能够速愈,宜服栀芩汤数剂”。

指十分小便。见《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。古代人登厕前须更衣。不更衣者,即非常的小便之意。不更衣,则胃中物不得泄,故为内实。

病证名。见《竹林女科证治》。指未婚女人因忧思劳难熬脾,心脾阳虚,肺阴失养,阳虚生内热,热灼肺阴而致。证见经闭后饮食减弱,日渐消瘦,干咳不仅,四肢干瘦,发热或潮热盗汗、五心烦热等。治宜止痰祛咳,养血调经。方用四物汤加丹皮、广陈皮、苍术、香附、黄芩、甘草,兼服四神丸,或用劫劳散等。

痛如针刺

不护场

青娥经闭骨蒸

证名。系指眼珠疼痛如针刺的证候。见《银海精微》。本证之病因有三个地点:一是补中益气实火所致,带下Tottenham Hotspur Football Club痛,持续不断;二是体疲目劳,荣气不上溯于目所致。目多不赤,疼痛时作时止。实证以泻火除热为主。方用五味消毒饮加赤芍等;虚证宜利肠府养荣,方用黄参养荣汤加减诊治。

证名。论述痈疽疮疡基底部肌肤反应不能够局限而向外扩延之证候。出《证治法规·骨科》卷二。不护场是与护场证候相呼应的。参见护场条。

病证名。见《竹林女科证治》。未婚女子多因忧思积虑,损忧伤脾,招致气血暗耗,经闭不通,继之肝肾阴亏,气虚火旺,证见经闭,进而现身骨蒸潮热,五心烦热,消瘦费力,颧赤等症。治宜滋阴解毒,补养气血。方用黄参山菜汤,有汗加牡蛎,热甚加黄连。

痛如神祟

不精

小姐经闭肠头痛痛

证名。系指眼外观无红赤肿胀,猛然疼痛,如针刺火灼,时作时止的证候。又名神祟疼痛。《银海精微》:“痛如神祟……痛甚离奇……当有神祟为祸而害眼,孰知阴阳偏胜,动静气血攻击使然。”临床的面上应构成全身症状辨证论治。参见痛如针刺条。

病理生教育学名词。精气不足,指老年人来说。《素问·评热病论》:“巨阳引精者14日,中年者14日,不精者15日。”

病证名。见《竹林女科证治》。指未婚女生由于瘀血阻滞,不通用准则痛,诱致经闭,伴小腹坚硬有块,攻刺疼痛。治宜解痉行瘀。方用通经散。

痛经

不寐

三姑娘经闭浮肿

病名。亦名经前腹部痛、经行胃痛、月水来肠高烧痛、经后腹部疼等。指在历次月经期间,或行经前后现身小腹及腰部疼痛,以至剧痛难忍者,称为吐血。是女子的家常便饭病之一,尤以青年女子为多见。如仅感小腹或腰部微微胀痛不适,则是向来的光景,不作带下论。临床见惯司空的水肿有气滞、血瘀、寒湿凝滞、气肾柔弱、肝肾蚀本夜盲等。详气滞游痛症、血瘀水肿等条。

病证名。睡眠时日常不易入梦,或睡眠短浅易醒,以至通宵无法入睡。出《难经·第三十四难》。《内经》有夜不瞑、目不瞑等名称。又名不得卧、不得眠、无法眠、肺痈等。应辨别虚实。虚症多因阴血亏空、中气不足或心脾两虚所致。因阴血不足,心失所养者,常兼虚火偏亢,证见小便不利,头晕耳鸣,甚则五心烦热,多汗、肺痈、舌红、脉细数,治宜滋阴养血为主,火亢则兼降火气,方用红果仁汤、补心丹、朱砂安神丸等。中脾柔弱者,证见遗精,神疲乏力,胃口减退,以补气为主,方用六君子汤、补中止痢汤加减。心脾两虚者,证见多梦易醒,黄疸夜盲,饮食收缩,气色少华,舌淡,脉细,治宜补益心脾,方用归脾汤、寿脾煎等。因胆虚所致者,详见胆虚不眠条。实证不寐,有外感时邪和内邪滞逆之差别。外感时邪者,有表热不得卧、里热不得卧、半表半里热不得卧、血热不得卧、气热不得卧、余热不得卧、虚烦不得卧等。各详该条。内邪滞逆者,有痰浊内浊、水气凌心、肝火、胆火、胃中不和数种。痰浊内阻者,症见不寐,呕恶胸口痛,苔腻脉滑,治以开胃为主,用温胆汤加减。水气凌心者,症见不寐而心下动悸,胸中漉漉有声,治宜逐饮祛湿,用平胃散、控涎丹等方。肝火、胆火、胃中不和者,详见肝火不得卧、胆火不得卧、胃不和卧不安等条。

病证名。见《肖山竹子林寺女科》。指未婚女生患经闭兼有肿大的病证。多因外邪客于胞脉,血壅经隧,化为水液,流溢四肢,招致经闭及遍身浮肿,面色玉普鲁士蓝。治宜解表通经,方用通经丸,经通用准则肿自消。

痛风肿

不寐多困

室女经闭成劳

病证名。见《文学入门·水肿》。即痛风身肿,或名水肿。参见各该条。

病证名。指心悸而疲劳。《幼科铁镜》:“婴儿不睡有二:一心虚,二胆虚。睡中不闻人声,忽醒而不寐者,此心血不足。宜丹参安神丸。有睡中稍闻人声响动,即惊而不寐者,此胆虚之极。宜用参竹汤。亦有因胃热而卧不安者,宜清胃,用竹叶石膏汤。”

病证名。见《妇人民代表大会全良方》卷一。未婚女人,由于忧思积虑,损优伤天性血,引致经闭不通,常可现身诸虚劳损症状。如心伤则血逆竭,故神色败,经水先闭;血虚则食少,肺气虚而高烧,继之肾肝失养,发为多怒而头发枯焦,筋淋病弱等。若传遍五脏则为危急。治当益阴血,制虚火,切忌用凉血行血之药。宜先用柏实丸、泽兰叶汤等,并随兼证而作相应加减。

痛风身肿

不内外因

三姑娘经闭

病证名。见《证治汇补·风肿章》。即痛肺痈,或名脱肛。参见各该条。

病因学术语。指一类病因。《三因极一病证方论》:“其如饮食饥饱,叫呼伤气……乃至虎狼毒虫,金疮踒圻,疰忤附着,畏压溺等,有背常理,为不内外因。”实际上亦属致病外因的限量。

病证名。出《妇人民代表大会全良方》卷一。亦名室女月水不通。指未婚女人患经闭。多因女人情志抑郁,气滞血凝所致。体弱者,用泽兰叶汤,兼服柏子仁丸;体壮者,可用大黄虫丸。

痛风

不可能近视

室女喉肿

病名。古籍另有历节、青龙历节、黄龙风等名,或以为痛风属痹证范畴,与痛痹、风痹关系紧凑。关于此病病因。《明医指掌》卷六:“大率因血受热,已自沸腾,或涉冷受湿取凉,热血得寒则污浊凝泣,不得运营,所以作痛。”或因内伤、气血亏空、外感风寒或湿痰阴火流滞经络。症见四肢,或腰背剧痛,又以指趾关节肿痛、异形为多见。《张氏医通》:“痛风一证,《灵枢》谓之贼风,《素问》谓之痹,《金匮》名曰历节,后世更名黄龙历节。……”《医略六书·痛风》解说此病证治谓:“轻则疮疡肿痛,走注四肢,难以转侧,肢节或红或肿;甚则满身瘰块,或肿如匏,或痛如掣,昼静夜剧。……主以四物汤加秦艽、威灵仙。在上加桂枝、羌活;在下加牛膝、木防己;湿痰加南星、麻芋果;血瘀加桃仁、红花;湿热加赤术、扁柏;阴虚加太子参、黄芪;阴虚加阿胶、黄明胶;血虚加生地、龟板;阴虚加虎骨、鹿茸。”寒甚者,用乌头汤、仓公土当归汤;化热者,可用《千金》犀角汤、桂枝可离白参汤或活血定痛汤。参见历节风、黄龙历节风、风痹、寒痹等条。

病名。见《张氏医通》卷八。即能远怯近症。详该条。

病证名。见《济阴纲目》卷三。指未婚女孩子由于初潮不慎心得见寒,或用不洁水洗下体,或初来经血惊惧而成牙痛,或冲任虚寒而致肺痈量多者。治参麻疹条。

痛痹

不能食

室女

病名。

证名。食欲减退,甚则不进饮食。出《素问·评热病论》。不可能食,日常为脾胃俱虚之病。治当补益脾胃,宜补中利尿汤。脾胃中或有积滞,或有实火,或有寒痰,或有湿饮,而生气未衰,邪气方甚者,可稍用消导,而仍以补益为主,宜异功散、香砂枳术丸。其有挟郁者开之,宜育气丸;动气者平之,宜异功散加才客、白木香;上焦湿热阻气者开提之,宜金丸叶、苏子、杏仁、黄芩、降香、土栝楼皮;胃伤恶食,络虚风动浮肿者和平解决之,宜神草、檀香泥、新会皮、炒莲茎蒂、炒粳米;心营热入,胃汁全亏,不饥不食,假寐惊跳者调摄之,宜鲜生地、竹叶心、金银花、火麻仁、麦门冬、生羊乳;脾胃虚不可能消食水谷,胸膈痞闷,腹胁膨胀,连年累月,食减嗜卧,口无味者通快之,宜消谷丸;腹中虚冷,不可能食,食辄不消,羸弱生伤者温暖之,宜马蓟丸;时病后,胃气未和,知饥不纳者调和之,宜伏神、枣仁、川石斛、羊乳、鲜莲子、鲜省头草。

指未婚女生。宋·齐仲甫《女科百问》第十四问:“室女者,乃未出闺门之女也。”

①指以热门疼痛为主证的痹证。《素问·痹论》:“风寒湿三气杂至,合而为痹也。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹也。”故痛痹又称寒痹。《金匮翼·痹证统论》:“痛痹者,寒气偏胜,阳气少、阴气多也。夫宜通而塞则为痛,痹之有痛,以寒气入经而稽迟,注而不行也。”参见痹、寒痹条。

无法正偃

试月

②指痛风。虞抟谓:“夫古之所谓痛痹者,即今之痛风也。”参见痛风条。

证名。不可能仰卧。《素问·评热病论》:“不能正偃者,胃中不和也。正偃则咳甚,上迫于肺也。”

病名。

不迁正

①指有喜早先时期,乍然脐腹疼痛而又不生产者。《景岳全书》卷四十七:“有一月前或半月前猛然腹部痛如欲产而不产者,名曰试月,亦不是产也。”

临床技艺名。出《二十一病方》,阴囊积液等病证以穿刺放水手術名筩。筩,为中空如筩之针。《灵枢·四时气》:“徒……以铍针针之,已刺而筩之,而内之。”是用铍针刺过后,再用中空之筩针刺以泄水。《法学纲目》之“刺灸喉肿有五法”中原注有“筩针,针中有空窍,如筩出水也。”,读搠,刺也。筩,雷同现代之穿刺。

天命术语。司天之六气不得即时而至,多因前一司气太过,招致下一司气衍迟,由此天气失常。《素问·刺法论》:“司天不得其迁正者,即前司天以过交司之日。即遇司天太过有余日也,即还是治天数,新司天未得迁正也。”

②即试水。详该条。

筒灸

不容

③即类胎痛。详该条。

灸法的一种。见《备急千金要方》。利用细竹管或苇管塞入耳中,在另一端施灸。主要诊疗口眼倾斜、耳病等。

经穴名。出《针灸甲乙经》。属足阳明祛痰截疟。在上腹部,当脐中上6寸,距前正中线2寸。另说“去任脉三寸”;在上管两旁各一寸。布有第七肋间神经分支,第七肋间动、静脉分支及腹壁上动、静脉分支。主要医疗头痛,腹胀,呕吐,纳呆,噫酸,以至急、急性胃炎,胃下垂,消食性溃疡,胆绞痛等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-7壮;或艾条灸5-10分钟。

④指伤产。详该条。

瞳子散大

不胜毒者以薄药

试痛

病证名。系指瞳神散大的证候。见《杂病源流犀烛》卷二二。参见瞳子散大条。

国药学术语。指一种治疗原则。出《素问·五常政大论》。指用药应因地制宜,对身体虚弱,不能够自食其力攻邪药物者,就予以气味薄而和缓的药临床。

病证名。指假阵痛或孕珠最终时代由于某种原因所致胸闷而无生产症者。张仲远《产孕集》:“孕至八六月,或妊母有火,起居有的时候,令孕不安,因此作痛,所谓试痛也。”刘斋甫《男科三字经》:“孕妇分娩,必先有试痛,试痛有一回者,有二一遍者。俟过一日,而后一试。凡发烧而腰不痛,或肠痈而腹不痛者,皆为试痛,非真产也。”

瞳子髎

不盛不虚以经取之

试胎

经穴名。出《针灸甲乙经》。小名后曲、鱼尾、太阳、前关。属足少阳胆经。手太阳,手、足少阳之会。在脸部,目外眦旁,当眶外部缘处。布有颧面神经,颧颞神经,面神经的颞支,及颧眶动、静脉。主要医疗脑瓜疼,失眠肿痛,迎风骚泪,目翳,青盲,视力下落,红眼病,泪囊炎,视神经收缩等。沿皮刺0.5-1寸。艾条灸5-10分钟。

针灸医治的尺码。出《灵枢·经脉》等篇。对内部情状不鲜明的病症,只须按经取穴医疗,而不必分补泻,与“盛则泻之,虚则补之”并列。《类经》:“言本无虚实之可据,而或有邪正之不调者,但求所在之经以取其病也。”

病证名。指孕珠中最终时代现身胎儿乱动、肠发烧痛等症状,但脉象无临盆征象者。《女科经纶》卷五:“有八月前,蓦然胃痛,如欲便生,名曰试胎,非当产也。”唐桐园《大生主旨》卷二:“受胎六三个月或八七个月,胎忽乱动,二16日间或痛或止,或有水下,但腰不甚痛,是脉未离经,名曰弄胎,又曰试胎。”

瞳子

一再泪溢

试水症

黑睛中心的圆孔,又称瞳孔。《灵枢·寒热》:“反其目视之,在那之中有赤脉,上下贯瞳子,见一脉,二周岁死。”《灵枢·大惑论》:“骨之精为瞳子,筋之精为黑眼。”

病证名。多因泪点外翻、泪点闭锁或泪道狭窄、堵塞等引起。症见单眼或双眼常有泪水存留,并不常溢出睑缘,流淌面颊。日常泪液清稀,泪下无热感,眼部不红不痛,属冷泪。泪道堵塞者,可酌情搽冲及手術治疗。肝肾阳虚而见冷泪者,宜温中散热,可用左归丸或菊睛丸加减。详见冷泪条。

病名。属怀胎前期破水。清·周贻观《秘珍济阴》:“胎未五月,先破水,腰不痛,名试水症。非产也。宜性格很顽强在千难万险或巨大压力面前不屈八珍汤加思仲、故纸,坤草数贴,俟月足,自易生。”参见试水条。

瞳神欹侧

不识人

试水

病证名。系指瞳神歪斜的病证。见《证治法规·杂病》。又名瞳仁不正、瞳神偏射、瞳神不正、瞳欹。约等到现在之瞳孔变位。本病多由风热毒邪或创痕引起。常由黑睛破损,黄仁从破口迸出或嵌贴于破口处引起失治,日久粘定而成。若黑睛无破损而瞳神欹侧者,多由后天异形或少数内眼手術所致。医疗时应本着病因辨证施治,必要时可使用手術。

证名。神志反常的不得了证候。或见于高颅压性脑积水身忽猝倒,两目紧闭,昏晕,不识人。或伤寒阳明病,热极则日晡潮热。甚则不识人,循衣摸床,独语如见鬼状。或热入血室,发狂不识人。或为温热病热盛,邪陷心包,神昏谵语。或为狂痫,不识人,癫病眩乱。

病证名。出《妇人民代表大会全良方》卷十一产难论第一。指孕珠最后时期或临产,胎水早破者,或胎水破而未生者。亦称试月,包罗试水症。周登庸《续广达生篇》:“胎未足月,先破水衣而腰不痛,名曰试水,又名试月,非正产也。”刘斋甫《外科三字经》:“试痛或破水者,名试水,可与八珍汤加丝楝树皮、故脂,以安其胎。”《高淑濂胎产方案》:“浆水点滴微来,名曰试水。那时候儿方转身,切莫仓皇,并禁稳婆将手入探腹上研讨。直至肠胸口痛痛如折,眼中火出,水破淋沥,儿逼产门,方可坐草,用力送之,小孩平素。”《张氏医通》卷十:“胞水破,儿未下,谓之试水。”

瞳神微小

不食

视直如曲证

病证名。见《妇产科约编》。也即瞳神收缩。参见该条。

证名。胃口减退,甚则不进饮食。见《素问·五常政大论》:“太阳司天,湿气变物,水饮内稸,中满不食。”参见不能够食条。

证名。系指视直物如屈曲状的病证。《证治法则·杂病》:“视直物如曲弓弦。界尺之类视之皆如钩。”参见目妄见、视惑条。

瞳神缩短

不嗜食

视正反斜证

病证名。系指瞳神逐步降低,甚则如针,展缩失灵,视力减退的病证。见《审视瑶函》。本病也就是今之虹膜睫状体炎。又名瞳神紧小、瞳人锁紧、瞳神微小、瞳神焦小、瞳缩。本病的病根:

证名。自觉饥饿,但不欲食。多由寒湿阻胃或脾胃运化分外所致。《灵枢·大惑论》:“胃气上逆,则胃脘寒,故不嗜食也。”治用平胃丸、泻脾丸、茱萸丸、升阳益胃汤等。

证名。系指视正直之物为倾斜状的病证。见《证治法则·杂病》。又有视斜物反为正者,称为视斜反正。本病系由阴阳偏胜,神光欲散所致。参见目妄见条、视惑条。

①肝胆火炽,风湿热邪,肝肾阴亏致虚火上炎等上犯清窍引起。

不死药

视瞻有色证

②由创伤或一些白睛、黑睛病魔所致。由肝胆火炽引起者,宜泻肝胆实火,方用龙胆泻肝汤。由火爆深远引起黄液上冲或血灌瞳神者,宜解表镇痉,消食和中,方用犀角岳母清汤加减。由风湿热邪引起者,宜去除风湿宁心除湿,用抑阳酒连散加减。肝肾血虚、虚火上炎所致者,宜滋阴益气泻火,用清肾抑阳丸加减。由创伤等其余原因引起者,宜针对病因管理。

太古风传可让人长生不老的药物。《韩非》:“有献不死之药于荆王者。”那类有趣的事从保护健康的角度反映了人类要奋力把握自个儿命局的一种前期尝试,含有一定积极因素。

证名。系指自觉视物有某种颜色阴影的证候。可以预知于今之宗旨性脉络膜视网膜病变、眼底出血、癔病性沙眼或里蒙等病痛。本病多由肝肾精血虚少或痰火湿热等所致。前面三个宜和胃生津,方用知柏地髓丸加减;前面一个可用清气镇痉丸加减。

瞳神散大

不退位

视瞻昏眇证

病证名。系指瞳孔扩张而不缩回复的病证。又名瞳子散大、瞳人散杳、瞳神阔大、瞳人开大。本病的病根首要有以下多个方面:

运气术语。谓主司之六气过时而不退,继行其令,招致该气的延长。《素问·本病论》:“所谓不退者,即天数未终,即天数有余,名曰复布政,故名曰再治天也,即天令依不过不退位也。”

病证名。系指眼内外无症状,但有视昏眇蒙眛不清的病证。又名瞻视昏渺症。见《证治法则·杂病》。本症何奇之有于两种意况。一是本证为八种干眼疾患的大面积症状之一。二是因年老所致,也等现今之老视。《审视瑶函》:“若人五十以外而昏者,虽治不复光明,其时犹月之过望,天真日衰,自然目光渐衰。”

①由风热、郁怒、肝胆实火所致者,其发病急忙、头眼胀痛、风轮红赤、黑睛雾状混浊、眼珠变硬、视力减退。证治参见绿风内障条。

《不谢方》

视远怯近证

②肝肾不足,精血亏虚所致者,常外眼无出奇改换而视物昏渺。治宜滋阴利肠府。方用益阴肾气丸加减。

方书。又名《世补斋不谢方》。一卷。清·陆懋修撰。本书选录临床应用确切有效的配方八十余首。小编称那一个方剂有使病痛速愈之效。故以《不谢方》为其书名。现存《世补斋医书》本。

病名。系指能见到远处物体而对近处物体多管闲事的病证。见路际平《产科临证笔记》。详见能远怯近证。

③因创伤引起者,常常有气滞血瘀之症状。治宜健脾化瘀,用米红四物汤加减。

不锈钢针

视衣

瞳神缺欠

针签字。现代日常多选用铬镍合成的不锈钢制作而成针具。具备硬度强、质感韧、富有弹性和不错锈蚀等优点,为看病所常用。

肉体解剖名称。系指今之视网膜、脉络膜等。见《中医口腔科学》。

病证名。见《一草亭目科全书》。即瞳人干缺。参见该条。

不月

视一为二证

瞳神偏射

病名。《素问·阴阳别论》:“二阳之病发心脾,有不足隐曲,女生不月。”指经闭,或月经不按月来潮。参见经闭条。

证名。系指视一物为二的病证。《证治法则·杂病》:“谓一物而目视为二,即内经所谓视岐也。”详见视岐条。

病证名。见清·颜筱园《眼科约编》。即瞳神欹侧。参见该条。

不月水

视物易形

瞳神阔大

病证名。出《脉经》。即经闭,详该条。

证名。系指眼外观平常,视物则转移其健康形状的病证。见吴克潜《病源字典》。参见目妄见、视惑条。

病证名。见《异授儿科》。也即瞳神散大。详见该条。

不孕

视物颠倒证

瞳神紧小

病名。出《素问·骨空论》:“督脉者……此生病,……其妇人不孕。”又名无子、全不产、绝产、断绪。凡生育年龄的妇女,配偶生殖功效平常,婚后夫妇同居四年以上,未避孕而未怀胎者;或曾有孕育,而又七年以上未怀胎者,称为不孕。后边一个为原发性不孕;前者为继发性不孕。在女生方面,有因自然生理破绽者,如五不女;有因后性子传播病魔理变化者,何奇之有肝郁、血虚、痰湿、气虚、胞寒、血瘀等引起冲任失调,难以摄精受孕。在男生方面,“更当察其男士之形阴虚实何如。有脾虚精弱,不可能融育成胎者;有天分衰弱,气阳虚损者;有嗜欲无度,阴精衰惫者。各当求其源而治之”。医治详见肝气纠结不孕、脾虚不孕、痰湿不孕、脾虚不孕、胞寒不孕、血瘀不孕等条。

证名。系指视物皆振动颠倒的病证。可以见到于有些眼病或全身性病魔。见《证治法则·杂病》。《审视瑶函》描述该病症状为:视物“皆振动而颠倒也。譬诸环舞后定视,则物皆移动而倒植。”参见目妄见、视惑等条。

病证名。见《证治法规·杂病》。也即瞳神裁减。详见该条。

不粘膝

视物倒置

瞳神干缺

证名。髋关节前脱臼之证候。见《证治准则·内科》卷六。即因该难点脱臼以致患肢呈屈曲、外展、外旋、延长之非不奇怪,因患肢膝关节外展不能与健侧膝相关,故称为不粘膝,是甄别髋关节前后脱身证候的首要依靠之一。参见胯骨出条。

证名。《石室秘录》:“视各物倒置,人又无病。”参见目妄见、视惑条。

病证名。见《外科易知》。即瞳人干缺。详见该条。

《不知医须要》

视物

瞳神

综合性医书。四卷。清·梁廉夫撰。刊于1880年。小编鉴于不菲医生抄用医方歌诀治病,往往不可能切中病情,形成误治。故参酌前人方书,撮要论述临床诸病辨证及其医治方剂,以供不知医或初学医师参谋使用。卷首简述诊法;卷一-柒分述产科杂病、皮肤科;卷四口腔科、口腔科。每科又分病记述,有论有方,内容简短。现存《珍本医书集成》本。

证名。系指视物不明的病证。出《银海精微》。详见目昏条。

人身解剖名称。

不子

视深

①仅指黄仁中心之圆孔,即今之瞳孔。《银海精微》:“瞳人之大小随黄仁之展缩,黄仁展则瞳人小,黄仁缩则瞳人民代表大会。”

病名。即不孕。出《医宗金鉴·男科心法要诀》。详该条。

病证名。指眼窝凹陷之证。《素问·脉要精微论》:“头者精明之府,头倾视深,精气神将夺矣。”

②泛指瞳孔及目珠内各类组织。如神水、黄精、神膏、视衣等。瞳神一词见《证治准则·杂病》,又名瞳子、瞳人、瞳仁、金井、眸等。瞳神内应于肾,为五轮中之水轮,肝肾同源,故瞳神病常与肝肾有关。

布巾兜提法

视歧

瞳仁焦小

医治才干名。整形复原颈椎超脱之上骱手法。见《伤科汇纂》卷一。此法适用于颈椎之半解脱整形复原。其法:令病者正坐于桌旁之低凳上,头约与桌面平,术者坐于桌面上,以双腿踏于伤者之双肩上,并用布巾以兜住病人下巴及枕骨后部位作结,交于左右两耳部,然后系冬白术者之颈部,术者用单臂向上提拉,用双脚向下踏,作拔伸牵引,借以徐徐用力使半脱身之颈椎复归原来的地点。

证名。系指视一物为二物的证候。出《灵枢·大惑论》。又名视一为二证。目视一物为两候。约等于今之复视。《灵枢·大惑论》:“邪其精,其精中不相比较也,则精散,精散则视歧,视分歧意见两物。”本病多由集聚目中之精气,由于脑萎、痰、热邪等而使失去和睦作用,导致精气散乱,限制失权所致。

病证名。系指瞳神缩短的病证。见《一草亭目科全书》。详见瞳神收缩证条。

布气

视举

瞳仁

刀术术语。即今世所说的向客人发放外气以医疗。系佛教刀术疗病法之一。据《小仙翁内篇》载,发外气治病,早在汉魏时代就流传于民间方士、道士中。唐代以来剑术服气类道书中,把发气、采气为外人治病称为“布气法”,把中间距发气治病称为“遥禁法”。那类功法的切实可行试行,在《老子@王老口传服气法》、《幻真先生服内元气诀》、《胎息秘要歌诀》、《摄养枕中方》、《服气十事》、《神明传》等书中都有较详细的记叙。内丹家日常不讲布气治病。宋将来道书中即比比较少见到言此类功法者,唯有一对游行于民间的老道尚有行此道者,散见于书生笔记中。如《东坡志林》卷二:“学道养气者,至足之余,能以与气。都下道士李若之能之,谓之布气。吾中子迨,少羸多疾,若之相对座,为布气,迨闻腹中如初日所照温温也。”

证名。系指不自觉地眼向上海广播台的病证。《灵枢·癫狂》:“癫疾始生,先不乐,头重痛,视举黄疸……”

人体解剖名称。系指瞳神。《外科龙木论》:“水轮在四轮之内,为四轮之内。能以克明视万物,故乃呼为瞳仁。”详见瞳神条。

布针

视近怯远证

瞳人散杳

针具之一。出《针灸甲乙经》。即巾针。《类证本草》谓“布针,用缝布大针也。”参见巾针条。

病名。系指能视近物而看不见远处物体的病证。见路际平《妇科临证笔记》。参见能近怯远证条。

病证名。系指瞳神散大的证候。见《管军事学入门》。详见瞳神散大条。

布指

视惑

瞳人开大

脉学术语。指切脉的指法。切脉者手指布署的艺术。平日无论用左边手或左边手,均先以中指端按定伤者寸口脉的关部,继以食指端按于寸部,佚名指端按于尺部。并基于伤者的体长,相应调节三指的离开,高大者,指距稍宽,矮小者,指距稍密。

证名。系指视物颠倒零乱的证候。出《灵枢经》。视惑有二种意况:一是眼自个儿无病,而乍然视物眩惑,颠倒纷乱,多由过喜、过怒等时代精气神儿散而孳生。待精气神恢复平常,此症便未有。二是自视的老大变动。如视一为二,视赤为白等。本病属目妄见范畴,详见该条。

病证名。系指瞳神散大的证候。见《妇产科近便的小路》。即瞳神散大。详见该条。

视定反动证

瞳人紧锁

①行走。《素问·五脏生成》:“足受血而能步。”《灵枢·天年》:“二十四虚岁,五脏定,肌肉稳定,血脉盛满,故好步。”

证名。系指视定物为活动不安的病证。见《证治准则·杂病》:“本病多因恣酒嗜辣,头风痰火或阳虚血少所致。有些全身性病魔可知此症。

病证名。系指瞳神慢慢减少甚则如针的病证。出《银海精微》。也即瞳神减少。详见该条。

②转悠,缓行。《灵枢·经脉》:“灸则强食生肉,缓带长发,大杖重履而步。”

视赤如白证

瞳人干缺

③指跨出一步的间隔。《灵枢·五色》:“其间欲方大,去之十步,皆见于外。”

病证名。系指不能够准确识别有些颜色,只好识别物体明暗程度及形态的病证。也等现今之反向斜视。见《证治准则·杂病》。本病多因自发天资不足或眼内络阻所致。

病证名。系指瞳神减弱、金井不圆、上下东西如锯齿或如红绿梅。甚或瞳神被膜障内遮、视力锐减的病证。见《世医得效方》卷十九。又名瞳神缺欠、瞳神干缺。本病多由肝肾阴亏、虚火上炎所致。治宜滋阴降火。主用补肾消痈丸加减。

④天机学说以六一日又七十四刻半为一步,一年分六步。平均每步各主四个节气。《素问·六微旨大论》:“所谓步者,七十度而有奇。”《素问·至真要大论》:“间气者,纪步也。”

瞳人反视

步郎

①睾丸的外号。《古今医鉴·脏气各殊论》:“男生肾气外行,上为须,下为势,如女子,宦人无势。”

病证名。系指瞳人偏倾一侧之病证。见《马缨花真秘》卷一。即瞳人反背。详见该条。

经穴外号。见《千金要方》。即步廊。参见该条。

②势力。《素问·疏五过论》:“故贵脱势,虽不中邪,精气神儿内伤,身必败亡。”

瞳人反背

步廊

③地形。《素问·异法方宜论》:“地势使然也。”

病证名。系指瞳人偏倾一侧之病证。见《证治准则·杂病》:“又名瞳人反视。《审视瑶函》:‘珠斜翻倒转,白向外而黑向内也。’”本病属目偏视之重症。参见该条。

经穴名。见《针灸甲乙经》。《千金要方》作步郎。属足少阴生津润肺。在胸部,当第5肋间隙,前正中线旁开2寸。布有第五肋间神经及第五肋间神经前皮支和第五肋间动、静脉。主要医疗高烧,气喘,胸痛等。斜刺0.3-0.5寸,不宜深刺。艾炷灸3-5壮;或艾条灸5-10分钟。

④姿势。《素问·方盛衰论》:“奇恒之势乃三十首。”

瞳人淡沙眼

步引

侍御医

病证名。系指瞳人淡白、欲成内障、不痛不红、视物不清的病证。也即圆翳内障初起之症状。详见该条。

导引术语。指以立式与走式姿势为主的一类导引方法。《汉书·艺术文化志》中载有《轩辕氏杂子步引》十八卷。

西魏两宋时代尚药局中医官名。其任务是从来肩负太岁的诊治保养工作。各代设置的数目和所定官品稍有两样,大多景色下设多少人,官阶从六品上。

瞳人

钚铫

侍御师

身体解剖名称。见《秘传男科龙木论》。也即瞳神。详见该条。

经穴别称。即环跳。见该条。

南北朝时代医官名。南陈尚药局中,在尚药典御、尚药丞之下,还设有侍御师、尚药品监督各多人。侍御师的职责是直接负责君王的治疗安保卫护健康工作。相当于前者的御医。

童子怯

侍医

病证名。崔秉铣《男科宗主》:“闺女十四、六虚岁,月经行一、一遍或向来未行而经闭者,人逐年黄瘦,内骨蒸热,胸闷或腹部有块时疼,名曰童子怯。”治参室女经闭成劳条。

①指脉诊的部位。《素问·三部九候论》:“何谓三部?岐伯曰:有上边,有中间,有上部,部各有三候。”

伺候圣上的卫生工小编。侍医之职始设于秦朝,约等于后人的御医,其义务是伺候皇帝并一直承担天皇的治疗安保卫养肢体。

童子疬

②指色部。脏腑之气突显于面包车型客车区域根据地。如左颊属肝,颏属心,鼻属脾,右颊属肺,颐属肾等。《素问·举痛论》:“五藏六府固尽有部,视其五色,黄赤为热,白为寒,清水蓝为痛,此所谓视而可知者也。”

《市隐庐工学杂着》

病名。指婴孩至小孩子期所生的淋病。亦名乳疬。多因后天虚损而致。症见疔疮旋起旋消,或结核久而不化,或时大时小。治宜补气血化核镇痉之剂。若偏热者用洛神珠、野黄花和黄砂糖小量煎服。偏寒者用解热散外敷。

部骨陷

医论作品。清·王德森撰于1853年。全书载证治杂论十一篇,多从病证误治解析,辨论显著,颇能推而广之。对不究病因、不问病状,概以祥和方药医治的态度特别批驳。本书收入《中夏族民共和国工学大成》中。现有1853年小编自刻本等各个版本。

童月轩

病状名。指五脏所分属面部的逐条个人置现身的病色深陷入骨的迹象。《灵枢·五色》:“五色之见也,各出其色部,部骨陷者,必不免于病矣。”

世医制度

清末医家。闽西人。家数世业医。承家学,亦习岐黄术。临证时期有感于法学成方浩繁,经方、时方又非医务人士莫能使用,乃将家藏历试多验之单方338首,补为《历验再寿编》以便于患儿选择。此书后被收入《三三医书》。

部主

本国明代为增高对医务卫生人士的治本而试行的一种制度。明朝将大家从事之工作分为十等。即:一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八匠、九儒、十丐。并分明不经选试及注册不足行医。医师的后人能够三番五次家业行医,但必须要明白医术。武周沿袭汉代分定专门的学业和地位规定,拟订一套更为严苛之继承制度。《大明会典》载:“凡军、民、医、匠、阴阳诸色户,许各以原报抄籍钦赐,不准妄行变乱,违者治罪,仍从老家。”还规定:“若诈冒托免,避实就虚者,杖三十。其官司妄准脱免及变乱叛籍者,罪同。”这个规定严俊地范围了大家的饭碗。世医制度除医户世襲那项内容外,还富含,一、太保健室的艺术学子平时从医户子弟中筛选;二、医户无嫡系子孙,可在亲枝弟侄中遴选一名有营造现在的补任。医户都要注册造册,按时清查报告。“凡医药之人,礼部必须备知,以凭取用。”西魏试行的世医制度使医药行当中自愿选拔的子承父业产生了包蕴指令性的社会制度。虽可卫戍江湖医生误人;但亦窒碍部分士人步入医务职员队容。

童天成

①六气运营的主气与自持之间的操纵与从属关系。《素问·六元旦纪大论》:“愿夫子推而次之,从其类序,分其部主,别其宗司,明其气数。”

《世医得效方》

明朝女医家。字玉峰。山东人。精岐黄术,善治痰病。尝述各样痰病变证曰:“若热痰则多烦热,湿痰则多倦怠虚弱,风痰则多瘫痪、奇证,惊痰则多心疼、癫疾,冷痰则多骨痹痿疾,饮痰则多胁痛、臂痛,食积痰则多癖块痞满。”以一持万,对临床有所启示。倪朱谟访谈其说,录入其所撰《本草汇言》中。

②指所属部位。《灵枢·决气》:“六气者,各有部主也,其贵贱善恶,可为常主,然五谷与胃为海洋也”。

方书名。十一卷《四库全书》本末附《千金方保养身体书》一卷,共八十卷)。元·危亦林撰。刊于1345年。本书我依照其五世家传医方编写而成。书中分别记述内、外、妇、儿、五官及伤科等各个病魔的脉病证治。小编对于病痛分类非常细。所采历代医方及家传诸方,不独有数量比较多,且多本自经历习用之法,有早晚参考价值。对骨伤科病症的看病,尤有很多的表明。1946年后有排印本。

童损

白虎候

世医

病证名。见缪慎斋《妇女卫生医药常识》。指室女经闭后,渐见形瘦肉削,食少神疲,或见颧红、胃疼、潮热、骨蒸等症状,称为童损,俗名童子劳。治参室女经闭成劳、室女经闭脑仁疼等条。

出《诸病源候论》。即朱雀证似痫。详该条。

指世代以医药为业者,国内历来有那个医师是子承父业、世代从事医药材专科学校门的学问的。此种情势为中医古板的传授及教育方式。

童歧

青龙历节风

《世补斋医书》

清末医家。四好心人。初习举业,兼究医术。一九二七年被谪姚江,访得地点一世医遗有《秘传经济学指点证治》二卷。书中国共产党述病魔证治五十则。又抄录《秘传外科摘录》,并将所抄诸书集为《秘传军事学丛书总录》。

病名。四肢关节走痛,痛不可忍,不得屈伸的毛病。简单称谓黄龙历节、历节。又名痛风。《丹溪心法》:“痛风,四肢百节走痛是也。他方谓之白虎历节风证。”《张氏医通·痿痹门》:“按痛风一证,……《金匮》名曰历节,后世更名白虎历节。”详见痛风、历节风条。

经济学丛书。清·陆懋修撰。分正集、续集。正集为小编自撰,计6种,二十八卷。刊于1884年。包含文十八卷。《不谢方》一卷,《伤寒论阳明病释》四卷,《内经运气病释》九卷,《内经运气表》一卷,《内经难字音义》一卷。续集为陆氏校刊的医书,共4种,四十一卷。由其子陆润庠刊于一九零两年。包涵《重订傅青主女科》三卷,《重订戴北山广温热论》五卷,《重订绮石理虚元鉴》五卷。《改革王朴庄伤寒论注》十六卷陆氏对《伤寒论》及天数学说分析颇详,且有鲜明的发布。但她以伤寒学说替代否定温热病学说,并依照个体的见识,评价或针砭时弊了一些医家,其学术思想不免于偏颇或有趋于保守的一面。

童女

黄龙摇头

世补斋不谢方

少年的女孩。

针刺手法名。又名赤凤撼动。《金针赋》:“黄龙摇头,似手摇铃,退方进圆,兼之左右,摇而振之。”指进针后,先插针左转,再提针右转,同一时候左右摇曳如手摇铃状,如此频仍操作八次或六的翻番。有行血去瘀的意义。

见不谢方条。

童男

白虎证似痫

《士材三书》

未成的的男孩。

病证名。急惊风类证之一。出《幼科发挥》。《诸病源候论》卷四十四作青龙候:“其状身微热,临时啼唤,有的时候小冷,屈指如数,似风痫,但手足不瘈疭耳。”

丛书名。明·李中梓撰。清·尤乘增辑。刊于1667年。本丛书计有《诊家正眼》三卷、《本草通玄》二卷、《病机沙篆》二卷。《诊家正眼》系中医确诊学专着,首要演讲脉学理论和诊治使用,更以四言歌括分述了28脉之“体象”、“主病”、“兼脉”等内容。其次也简述了望闻问三诊之相仿内容和原理。《本草通玄》将300多种常用药品分成草木谷菜果虫等14类论述性味功治。在那之中不乏历代各家之论。《病机沙篆》对50多样普及五官科杂病之病因脉证诊断和治疗再说论述。尤乘乃李士材学子,深得李氏精粹,知此三书可代表李氏之学术思想,故予以汇刻。并将协和所著《寿世界青年编》二卷附后,以托不朽。现成20余种清刻本和三种近代石印本。

童痨

白滑半边舌

病证名。吴道源《女科切要》:“室女经水既通,而至期复又不来者,面有菜色,内热,是童痨。”参见室女经闭成劳条。

确诊学名词。见《伤寒舌鉴》。指白滑苔见于舌之一侧。由痰饮壅郁于肺或邪在半表半里之少阳病所致。前面一个治宜温肺通大便,前面一个治宜和平解决少阳。

①特为男士能任事之称。《灵枢·禁服》:“士之才力,或有厚薄。”

铜中毒

白滑腻苔

②泛指男士。《灵枢·五音五味》:“士人有伤于阴,阴气绝而不起,阴不用,然其须不去。”

病名。因大气吸入铜固态颗粒物及谷雾,或性格很顽强在荆棘塞途或巨大压力面前不屈用过量铜盐中毒。症见脑仁疼,头晕,全身乏力,口腔粘膜蓝染,口有金属味,恶心呕吐,剧烈胃痛拉肚子,呕吐物及甩掉物呈灰黄色,或更见呕血,黑粪。严重者,次日头痛,心跳过速,血压裁减及昏迷、痉挛等,肝肾效用十三分,甚则日薄崦嵫。中毒时间延长,可以知道溶血现象。因触及所致者,可以看到接触性皮炎,心悸,以至坏死。宜中西医结合抢救和治疗。《本经》卷四载解铜毒药物,有蔬卵、胡桃、鸭通汁等,可资参考。参见金石毒条。

确诊学名词。苔白厚腻,苔上津液超级多,如稠厚豆腐浆敷在舌上。多因脾阳不振,寒湿痰饮停聚所致。治宜温中解热,化湿解表。

③特指士兵。《灵枢·玉版》:“士卒无白刃之难者,非十日之教也。”

铜针

白环俞

④远古统治阶级中的八个阶层。《千金方·序》:“未可传于士族,庶以贻厥私门。”

针签名。指铜质所制的针具。或谓本国在青铜器时代已初始应用。

经穴名。出《针灸甲乙经》。外号君子花俞、玉房俞。属足太阳清热利湿。在骶部,当骶正中嵴旁1.5寸,平第四骶后孔。布有臀下皮神经,第三、四骶神经后支的外侧支,臀下神经和臀下动、静脉,深层为阴部内动、静脉。主要医疗鼻渊,疝气,白带,水肿,大呕吐腹泻,腰髋痛,及腰肌劳损,下肢瘫痪等。直刺1-1.5寸。艾炷灸3-7壮;或艾条灸5-15分钟。

始脂

铜痧

白黄

生农学名词。梁国对怀胎11月之称号。马王堆汉墓出土医书《胎产书》:“一月始脂,果隋宵效……”

病名。痧证而见全身头面眼珠色如莪荗者。因脾胃湿热所致。《痧疟全书》卷中:“铜痧,浑身上下头面眼珠,尽如姜灰黄者,邪热攻乎脾胃,而土之精气神儿现于外也。盖脾为阴脏,已土主燥;胃为阳腑,戊土主湿,一湿一燥,湿热熏蒸,如盦面状,状发黄也。”参见痧、痧气条。

病证名。八十九黄之一。出《本草衍义补遗》卷七十三。症见颜色焦枯,目下赤,水肿舌缩,心中恍惚,四肢烦重。内性格很顽强在山高水险或巨大压力面前不屈生地黄秦哪汤,外用灸烙法,参见失眠有关条。

始胎

《铜人针灸经》

白茧唇

生经济学名词。指孕珠6月开端最初展现人的样子名始胎。《诸病源候论》卷三十三:“妊娠1月始胎,当此之时,血不流,形像始化。”

针灸文章。七卷。此书虽冠“铜人”之名,实与“铜人”无涉。系宋朝书商抄录《太平圣惠方》卷六十二《针经》的全文,析分为卷一-六,另附针灸隐瞒一卷。原书成于西夏,小编已无可考。书中记载了某个常用要穴的针治经历,并附十七幅腧穴图。现成明·清刻本、《四库全书》本等。

病名。本症由伤寒或发惊后所致。唇白而肿,多兼眉棱骨痛,厥逆眩晕,气秽颐浮,齿击狂逆等。治宜清火解表,可用清瘟败毒饮加减。若神志症状明显又兼痰涎壅盛者,可止痢涤痰,方用清气排毒丸加减。

始素

《铜人腧穴针灸图经》

白芥子灸

经外穴名。出《外台秘要》。坐落于腋窝中线,渊液穴直上约1寸陷中。主要诊疗胁下支满,游痛症引腹,筋挛,阴气上缩等。斜刺0.3-0.5寸。

针灸小说。又名《新铸铜人腧穴针灸图经》,简单称谓《铜人经》或《铜人》。三卷。宋·王惟一撰。原书在1027年由宋医官院木板刊行,并刻于四壁石碑上,同一时间补入《穴腧都数》一卷。书名“铜人”,系在编此书的同一时间,由王惟一等铸制了国内最初的一具针灸铜人型而得名。书中详述手足三阴青阳经脉和督、任二脉的循行路径和腧穴,参谋有名的人学说予以修正,并绘制经脉腧穴图。此书还对《灵枢·经脉》的原版的书文作理解说。由于内容简短,颇为后世医家所好感。原刊本及石刻碑早佚,现有系经好心人重刊的三卷本和经金人闭邪瞆叟于大定八十五年改编的五卷本。后面一个曾补入了一篇“针灸避讳太一之图”,并改名《新刊补注铜人腧穴针灸图经》。现成明刻本、清刻本。一九五〇年后有影印本。

药品发泡灸之一。即用白芥子研末调敷有关穴位上使之发泡的治法。敷贴时间约3-4钟头,以部分起泡为度。用治肺癌,喘气,口眼?斜和关键寒痹等。也许有加用它药物专治冷哮的。如《张氏医通》治冷哮法用白芥子、延胡索各30克,甘遂、细辛各15克,共为末,入麝香1.5克,杵匀,调敷肺俞、膏肓、百劳等穴,涂后麻瞀疼痛,切勿便去,候二炷香足去之,31日后涂一回。

始胚

《铜人内景图论》

《北方常用药材手册》

生经济学名词。孙吴对女生孕珠12月的称号。孙吴·徐之才《逐月养胎方》:“孕珠11月名始胚。”

解剖生理小说。郑守谦撰。本书以中西医合参的办法介绍身体解剖、生法学及胎儿发育等地点的剧情。书中也受益一些关联八卦及伊斯兰教的内容。1922年夏洛特明道先生中艺术学园出版石印本。

药学小说。东京、纽伦堡、张掖、湖南部队后勤部卫生部合编。本书选录本国北方地区袖手阅览的中中药材400余种,按其根本的医疗功用分为18类,每养中药有简介和插图,末附多如牛毛病魔的防治及索引。1969年由人卫书局出版。

始光

铜人

北山黄公

经穴小名。出《针灸甲乙经》。即攒竹。见该条。

①指供针灸教学所用铜铸的肉身经络腧穴模型。最先铸制铜人为汉代针灸学家王惟一。

南宋医师。原名已佚,昌宁人,平生欠详。治病每令病人先安寝适饮食,以针药治之,每有奇效。

始膏

②书名。《铜人腧穴针灸图经》的简单称谓。详该条。

备化

生艺术学名词。北齐对妊娠4月前奏之名称。出马王堆汉墓出土古医书。《胎产书》:“10月始膏,毋食辛燥,居处必静……”徐之才《逐月养胎方》亦曰:“怀胎3月名始膏。”

桐油中毒

运气术语。五运主岁中,土岁平气的称号。《素问·五常政大论》:“愿闻平气怎么着而名?……土曰备化。”张景岳注:“土含万物,无所不备;土生万物,无所不化。”

始春

病名。因误食桐油出现中毒症状。证见恶心、呕吐、头痛、拉肚子等胃肠道症状,及发热、崩漏、肢麻、烫伤、心脏增添、肝肾作用损伤等。宜中西医结合抢救和治疗。《神农本草经》卷四载解桐油毒药物,有甜草、柿饼等。可资参谋。

《备急灸法》

气象学名词。即立春季。《素问·六节脏象论》:“求其至也,皆归新正。”马克·吕布注:“谓小满季也。”一说指惊蛰前十14日。张景岳注:“一曰小暑前十18日,当大寒节为初气之始。亦是。”

《桐君药录》

灸法律专科高校书。一卷。十三世纪早先时期闻人耆年编。1245年孙炬卿重刊,并附无名氏氏《骑竹马灸法》及《竹阁资历备急药方》三种,三书合为一书,仍称《备急灸法》。书中牵线了22种慢性病魔的灸法,并附简明图说。有早晚医治价值。《骑竹马灸法》介绍了痈疽发背的一种灸法,其取穴法拾分奇特。《竹阁资历方》记录了30多少个验方亦多为可行。现存《三三医书》本,一九四九年后有影印本。

药学小说。见《隋·经籍志》。三卷。又名《桐君采药录》,已佚。

《备急千金要方》

①上马,初步。《灵枢·营气》:“常营无已,终而复始。”

桐君

医方作品。八十卷。又名《千金要方》。。唐·孙十常撰于七世纪中叶。小编以生命至重,有贵千金,故取“千金”为书名。卷一艺术学总论及本草、制药等;卷二-四产科病;卷五血液科病;卷六为七窍病;卷七-十诸风、腰痛、伤寒;卷十九-四十系按脏腑顺序排列的部分骨科杂病;卷四十六消渴、淋闭等症;卷三十八疔肿痈疽;卷八十九痔漏;卷五十七益气并杂治;卷四十五备急;卷八十八食治;卷八十四养性;卷五十三平脉;卷七十七-六十针灸孔穴主要医疗。“总篇二百五十九门,后方论四千五百首。”书中所载医论、医方较系统地总计和体现了自《内经》现在、西汉早先时代在此之前的医道成就,是一部科学价值较高的作文。此书也丰裕反映了作者的医道成就、奉行经验和学术思想,特别保养的是孙氏的医德足为万世法。现成元刻本、各种明刻本、八十余种清刻本。人卫书局一九五四年影印东瀛藏宋本。

②源于,根由。《素问·天元纪大论》:“夫五运阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之爸妈,生杀之本始,佛祖之府也。”

上古时药学家。相传为轩辕氏之臣,从事采药,多识草木性味,定三品药物,立君、臣、佐、使医方理论。着《采药录》三卷,已佚。

③病因,起因。《素问·征四失论》:“诊病不问其始,忧患饮食之失节,起居之过度。”

同者盛之

人体部位名。,同膂,指脊椎部。背。即背脊部。《素问·标本病传论》:“脾病身痛体……八日背筋痛。”

④初,方始。《素问·皮部论》:“百病之始生也,必先于肤浅。”

运气术语。指六气与五运相仿,则其所主生物蕃盛。《素问·五常政大论》:“六气五类,有相胜制也。同者盛之,异者衰之。”

背筋痛

⑤向来,祖始。《素问·田甜序》:“诚可谓至道之宗,奉生之始矣。”

同者逆之

证名。背肋骨两边的膂筋肌肉疼痛。,同膂。出《素问·标本病传论》。由脾、肾病魔邪侵舒筋活络脉所致。

⑥才,方才。《伤寒来苏集·序》:“笔底无半点尘者,始可着书。”

医治学术语。指主谦恭相同者,宜用逆治法。如主客同司热门,则当治以咸寒;如主客同司寒水,则当治以辛热。《素问·至真要大论》:“要求其主客,适其寒温,同者逆之,异者从之。”

⑦先,前边。《产科理例·斑疹》:“深宜刺,使瘀血去于毒聚之始。”⑧能,能够。《本草正义·麻黄》:“麻黄发汗,必热性格很顽强在险阻艰难或巨大压力面前不屈温覆,乃始得汗。”

同阴之脉

①身体前边,颈以下,腰以上的部位。

使内

足少阴的别络。《素问·刺湿疮论》:“同阴之脉,令人遗精,痛如小锤居此中,怫然肿。刺同阴之脉,在外踝上绝骨之端,为三痏。”李瑞注:“足少阴之别络也,并少阳经上行,去足外踝上同身寸之四分,乃别走厥阴,并经下络足附,故名同阴脉也。”

②背部、腰部、骶部的总称。

即房中术。见《素问·五脏生成》等篇。

同天化

背包生

使道

时局术语。岁运与司天一致。《素问·六元旦纪大论》:“五运转同天化者,命曰天符。”

病证名。指产儿脐带绕颈。《张氏医通》卷十:“儿出胞转身时,一时脐肠盘于项上,牵系无法即下者,俗名信封包生。亦宜推入,轻轻拔去,然后使劲。”详碍产条。

①人体部位名。指鼻孔和人中沟。《灵枢·天年》:“使道隧以长,基墙高以方。”杨上善注:“使道谓是鼻空使气之道,隧以长,出气不壅。”

同天符

背第二侧线

②旺盛之通道。《素问·灵兰秘典论》:“主不明则十三官危,使道闭塞而拥塞,形乃大伤。”刘传江注:“使道,谓神气行使之道也。”

时局术语。指逢阳年,太过的中运之气与在泉之谦善相合。《素问·六元春纪大论》:“太过而同地化者三……太过而加同天符。”如乙卯、甲戍年,甲为阳土,辰、戍年明月湿土在泉,是阳土运与在泉湿气合,即为同天符年。别的,戊辰、丁亥、丙子、丁酉亦为同天符。

经穴定位线。距背正中线3寸。为足太阳益气健消肿敛疮过处。分布附分、魄户、膏肓俞、神堂、噫嘻、膈关、魂门、阳纲、意舍、胃仓、肓门、志室、胞肓、秩边各穴。

矢气

同岁会

鼻疽

证名。见《伤寒论·辨阳阳病脉证并治》。亦作失气。参转矢气、失气条。

天命术语。指逢阴年,不比的中运之气与在泉之自持相合。《素问·六元日纪大论》:“不如而同地化者亦三……比不上而加同岁会也。”如己丑、丙申、甲子、癸卯五年,均为火运不比,巳亥年为少阳相火在泉,卯酉年为少阴君火在泉,是阴火运各会于谦虚之少阳相火,少阴君火,即为同岁会年。此外,癸酉、戊午亦为同岁会。

病名。系指鼻柱壅肿,两窍不通,焮痛等病证。出《证治法则·杂病》。本病多由太阴活血散淤风热及上焦郁火所致。治宜化痰利肠府,方用银花乌拉尔甘草汤加减。因忧思内伤而致者,应固护肺脾。参见痈疽条。

《史载之方》

同身寸

鼻菌

处方小说。二卷。宋·史堪撰。约刊于1101年从前。书中论四时正脉、运气生病,及大府泄、大府秘、小府秘、身热、身寒、高烧、腹部痛等五十余种外科、口腔科等毛病及医疗方剂,并整协小编临床经历。书中对疫疠病因不胜重申与时局的关系。现有清刻本及《十万卷楼丛书》本等,1949年后有《宋人医方二种》本。

针灸取穴比量法。出《千金要方》。是指以病者本身体表的有些地方折定分寸,作为量取穴位的长度单位。重要有骨度和指寸法两种,临床多指前者,如中指同身寸等。其余还会有目寸、口寸等,今已明显。详见各该条。

病名。

史崧

同气畸形

①系鼓膜外伤之外号。见该条。

古时候物军事学家。锦官人。理解军事学,于《德宏药录》尤有色金属钻探所究。尝取其家藏之《内经·灵枢》九卷,参照诸古书,加以校释及音释,勒成十一卷,附于书后。

病因病工学术语。指同是一种六淫之邪致病,其本病与标病症状未必相通,可现身区别证候。《素问·至真要大论》:“粗工嘻嘻,感到可以知道,言热未已,寒病复始,同气异形,迷诊乱经。”

②系指鼻道毒瘤。

史树骏

同气

鼻孔

隋朝医家。字庸庵,湖南武进人,其平生欠详。所著有《经方衍义》五卷,现存刊本行世。

宇宙六淫之气中于人,与肉体六经之气相合者为同气,如风入厥阴、寒入太阳等;不与六经之气相合者为谦逊。《素问·标本病传论》:“人有改恶为善有同气。”

身体解剖部位名称。出《灵枢·师传》。系指今之鼻前孔,为呼吸出入之法家。

史可苏

同名经配穴法

鼻孔煽张

宋元间先生。鄱阳人,自幼聪颖,博学多览,且旁通军事学。入元不仕,以医济人,邑人以其医德可嘉,题其堂曰“更生堂”,颇得好评。

配穴法之一。指手足同名称的脉络所属穴配合同用。如手、足太阴,手、足阳明等,各经络均互相通连,医疗上有协同效应。比如齿痛,取手阳明经的合谷和足阳明经的内庭。《百症赋》中有“热病汗不出,大都更接于经渠”;“倦言嗜卧,往通里、大钟而明”等,均属此限定。本法与接经取穴同入手足同名经相接的辩白。参见该条。

证名。见《文学心悟·鼻》。即鼻扇。参见该条。

史堪

同精

鼻沥血

古代医家。字载之。眉州人。尝官至刺使,精于医药。治病以法炮制用药,审证精当,常三、四服药即效。不愈即重新审证,检讨其由,改用他法,以符病情。尝治一起邑人,恶闻食臭,神倦消瘦,医莫能愈。史氏依《内经》诊为“食挂”,予以调节而愈。又蔡京患失眠,史氏以紫菀清其肺气调节而愈。着有《史载之方》行世,全书凡三十五门,多论述内、男科病,另有《史载之指南方》,或云即《史载之方》。

指协同爱护精气。《灵枢·五乱》:“徐入徐出,谓之导气;补泻无形,谓之同精。”

病名。系指鼻中久咳的病证。出《兰台范例》卷五。即鼻衄。详见该条。

食注

同化

鼻梁

病名。九注之一。《诸病源候论·食注候》:“外邪恶毒之气,随食饮入五脏,沉滞在内,流注于外,令人身躯沉重,心腹绞痛,乍瘥乍发,以其因食得之,故谓之食注。”治用包袱花丸等方。参见九注条。

天意术语。指归于同类而化合。参运气同化条。

人体解剖部位名称。见《证治准则·杂病》。也即鼻柱。详见该条。

食豚肉中毒

同地化

鼻流

病名。因食病豕肉现身中毒症状。《诸病源候论·食豨肉中毒候》:“凡猪肉本无害,其野田间放,或食杂毒物而遇死者,此肉则有剧毒。人食之则毒气攻脏,故令人吐利困闷不安。”参见食六畜肉中毒条。

天命术语。岁运与在泉之气一模一样。《素问·六元春纪大论》:“愿闻同地化者何谓也?”

经外穴名。《千金要方》:“涕出不迭,灸两鼻孔与柱齐七壮。”《经外奇穴医治诀》列作经外穴,名鼻流。在鼻孔口,禾髎穴上方,正鼻孔口之中间处。主要治疗脑瘤,面部肌肉瘫痪,鼻塞,流涕,及嗅觉减退,耳聋,三叉神经痛,咀嚼肌痉挛等。斜刺0.3-0.5寸。

食诸鱼中毒

同病异治

鼻流清涕

病名。因食有害或发霉鱼类引起中毒症状。见《诸病源候论·食诸鱼中毒候》。证见头晕、面肿、肤红搔痒、心腹满闷烦乱;严重者喉痛、气急,以至香消玉殒。治宜中西医结合救治。《神农业成本草经》卷四载有解鱼毒诸药。如紫苏、荏叶、水苏、芦根、芦花、菩萨草、大黄汁、马鞭梢汁、苦参、缩砂仁、草豆蔻、酱汁、老鳖一特醋、胡芝麻油、黑豆奶、白瓜汁、广陈皮、乌梅、红榄、巴椒、玉椒、莳萝、小怀香、小葱、独头蒜、朴硝、蓬砂、鲛鱼皮、獭皮等,可资参照他事他说加以考查。

同一病证,因时、因地、因人分裂,或由于病情实行程度、病机变化,甚至用药进程中正邪消长等差异,医治上应相应接收两样治法。《素问·五常政大论》:“西北之气,散而寒之,东北之气,收而温之,所谓同病异治也。”

证名。又名鼻鼽。指鼻腔内随处流出清涕,或可兼见打嚏等证。《灵枢·忧恚无言》:“人之鼻洞涕出不收者,颃颡不开,分气失也。”《素问·六元春纪大论》:“阳明所至,为鼽嚏。”《杂病源流犀烛·鼻病源流》:“有鼻鼽者,鼻流清涕不唯有,由生津解热受寒而致也。”临床的面上常遽然发病,鼻流清涕,鼻腔作痒,喷嚏频作,或鼻塞流清涕,或兼有胸闷、发热等症。宜宣肺疏散,用清肺止流丹、苍耳散、细辛膏等。慢性发作、体虚者,宜加黄芪、山芥等药。参见鼻鼽条。

食诸肉中毒

通瘀破结

鼻流浊涕

病名。因食疫畜肉现身中毒症状。《诸病源候论·食诸肉中毒候》:“凡可食之肉,无甚有剧毒。自死者,多因疫气所毙,其肉则有毒。若食此毒肉,便令人困闷吐利无度,是中毒。”参见食六畜肉中毒条。

同破瘀消症。详该条。

证名。指鼻腔流出稠浊液体。一作牛皮癣。见《艺术学入门》。《杂病源流犀烛·鼻病源流》:“便血其症,鼻流浊涕或稠涕。”可知于重头痛、枯草热、副鼻窦炎等病。参见肠痈条。

食中

通因通用

鼻聋

病名。因醉饱过度,蓦然昏倒的病证。类脑栓塞之一。见《医宗必读·类高颅压性脑积水》。又名中食。《艺术学心悟·类脑蛛网膜炎》:“食中,醉饱过度,或着愤怒,导致饮食填塞胸中,胃气不行,陡然昏倒。”参见中食条。

看病学术语。系反治法之一,指有泻下症状,而还是采用通下方法医治。适用于内有积滞而外见泻利的证候,如伤寒阳明证热结旁流之类。《素问·至真要大论》:“寒因寒用,热因热用,塞因寒用,通因通用,心伏其所主,而先其所因。”

病名。泛指鼻不闻香臭的病证。此乃鼻病中一种平淡无奇症状。《皮肤中国科学技术大学成》卷三:“鼻聋者,为不闻香臭也。”治宜审证求因,辨证用药。

食滞中满

《通玄指要赋》

鼻毛

证名。因饮食停滞所致的脾胃虚弱。《类证治裁·肿胀》:“食滞中满者,专消导,和中丸。”《杂病源流犀烛·腹少腹病源流》治食滞中满而痛者,用干姜、苍术、白芷、山鞠穷、香附、姜汁之类。宿食不消,面黄,吞酸者,用雄丁香脾积丸,或平胃散加草蔻、枳实、三步跳。参见中满条。

针灸歌赋名。即《流注指要赋》。窦默作,出《卫生宝鉴》。内容讲刺法、配穴。据题辞所述,内容多出自其师李氏的经历:“授穴之秘者八十有三,疗疾而弗瘳者万千无一。”窦氏因“辄裁八韵,赋就一篇”,以“共传于同志”。

肉体解剖名称。系指生专长鼻孔内之毫毛,有遮挡尘埃的功效,见《疡医中国科学技术大学学全》卷十一。若随意剪拔鼻毛常可诱发鼻内疖。

食滞脘痛

通泄

鼻苗

证名。因饮食停滞所致的脑仁疼。其证胃脘疼痛,嗳腐,闻食气则欲吐,或兼便闭。《类证治裁·胃脘痛》:“食滞脘痛,必嗳腐,香砂枳术丸加羊眼半夏曲。”《张氏医通》卷五:“食积作痛,保和丸。”《医宗己任篇·四明心法》:“食痛者,胸膈按之痛吗,勺水不入,兼大便闭,闻谷气则欲吐。用二陈汤或平胃散加僧帽花、枳实主之。”参见胃脘痛条。

即通腑明目的简单称谓。详该条。

人痘接种法之水苗法、旱苗法、痘浆法,均接种于鼻孔,其痘苗即鼻苗。参见人痘接种法。

食滞丹毒

通下

鼻衄

病名。丹毒之一种。出《皮肤中国科学技术大学成》卷四。即滞热丹毒。

即下法。详该条。

证名。指鼻炎。《内经》对此有加上的阐释。《灵枢·百病始生》:“阳络伤则血外溢,血外溢则风疹。”但“鼻衄”之证名,则见于《千金要方》卷六。《证治法规·杂病》:“衄者,因伤风寒暑湿,流动经络,涌泄于清气道中而致者,皆外所因。积怒伤肝、积痛苦肺、烦思伤脾、失志伤肾、暴喜难熬,皆能动血,随气上溢所致者,属内所因。吃酒过多,啖炙煿辛热,或坠车马伤损致者,皆非内、非外因也。”鼻衄,食少年体育倦,而赤,神思恍惚者,宜茜草丸、灶内黄土汤施治;鼻衄量多者,宜茅花汤。外治可用十散塞鼻,山栀炭吹鼻,白矾末吹鼻等法,又可用热水浸足法。血虚便秘者,宜用大剂量生地煎性格很顽强在暗礁险滩或巨大压力面前不屈。此证可以预知于鼻病、高烧病证、血液病、风湿、鸡胸、慢性心力干枯、肝瘟、三种传染病。参见衄、湿疮条。

食症

通瞳

鼻鼽

病名。十八症之一。脾胃软弱,饮食积久不去,结成之有形积块。《诸病源候论·症瘕病诸候》:“发语声嘶,中满浊而后语,乏气拖舌,语而不出,这个人食结在腹,病寒,日里常水出,四体洒洒,常如发疟,饮食不可能常,自闷闷而痛,此食症病也。”《千金食治》卷四十九:“脾胃虚亏。饮食累伤,积久不去,结在肠内,与正气交争则心腹硬痛,妨害饮食,肉体消瘦,以手按之,积块有形,谓之食症。”《类证治裁·痃癖症瘕诸积论治》:“食症,脾胃先弱,饮食失于调养,生冷不化,日渐渐形成块。”治宜先主劝导,佐以和中,用大和中饮或消化吸收丸。气壅血滞,形寒者,用乌药散;脾阴虚血不行者,用芎归四君汤;性格郁血不行者,用归脾汤;肝脾血燥不行者,用加味逍遥散。亦可用槟榔丸、麦蘖汤、宫丁丸等方。参见癥病、十一癥条。

证名。指瞳神特别散大之证。《银海精微》:“通者,黄仁水轮皆黑,黄仁似无,瞳仁水散,似无瞳人,此黄仁与瞳仁通混不分,号曰通瞳。”属瞳神散大。参见该条。

证名。指鼻流清涕。《素问·金匮真言论》:“春善病鼽、衄。”《素问·六元日纪大论》:“阳明所至为鼽、嚏。”《素问玄机原病式》:“鼽者,鼻出清涕也。”鼻鼽兼见鼻痒、喷嚏,呈慢性、间歇性发作,甚则头痛,耳鸣者,可用温肺止流汤。鼻鼽可以知道于胸闷、鼓膜外伤等病。参见鼻流清涕条。

食胀

通天

鼻茸

病证名。饮食不节所致的肚腹胀满。见《世医得效方·胀满》。一名谷胀,亦称食积腹胀。《症因脉治·食积腹胀》:“食积腹胀之因,嗜食不谨,胃强能食,脾弱不消,停滞脾胃之间,则食积腹胀之症作矣。”证见腹胀,心下痞满,不思茶饭或食品不消,甚则胃痛,大阴挺结或泄利等。《艺术学入门·鼓胀》:“初起多寒湿,自利不食者,胃苓汤加山里红、麦芽,或太子参养胃汤加香附、砂仁;甚者,治中汤加雄丁香,或厚朴、附片二味煎服;久则湿热乘脾,大便干燥者,保和汤;伤肉者,黄连,阿魏等分,醋浸蒸饼为丸,或三补丸,用香附,山楂熬汤下;伤杂果者,古桂香丸或盐汤探吐;膏粱厚味大便闭者,大承气汤加桂,或厚朴汤;积热者,牵鲜贝丸;虚者,才客槟榔丸、滋肾丸。”参见胀、谷胀条。

①与自然相通。天,天地自然;通,联通,相同。《素问·病能论》:“《上经》者,言气之通天也。”《素问·生气通天论》:“夫自古通天者生之本,本于阴阳。”

病名。系指鼻中长有息肉的病证。详见急性鼻咽炎条。

食远服

②《灵枢》第三十三篇篇名。通,精晓;天,人体后天分赋和生理特点。本篇首要演说了人的七种体质类型,供临床医治参考。

鼻如烟煤

性格很顽强在艰巨勤奋或巨大压力面前不屈药法之一。离符合规律用餐时间较远时服用。首要用以医疗脾胃的药和利水药。

③经穴名。出《针灸甲乙经》。别称天臼、天伯。属足太阳化痰止咳。在头顶,当前发际正中央政府机构上4寸,旁开1.5寸。另说在前发际正中央政府机构上4.5寸;或在前发际正中央直属机关上3.5寸。布有枕大神经分支及颞浅动、静脉和枕动、静脉的切合网。主要治疗脑仁疼,目眩,鼻塞,鼻衄,鼻痔,及急、突发性急性鼻疖等。沿皮刺0.3-0.5寸。艾炷灸3壮;或艾条灸5-10分钟。

证名。指鼻孔色黑如烟煤状。戴天章谓:“温证鼻如烟煤者,邪热燥热也。”多见于重证温热、温疫、温毒病。

食郁头痛

《通俗伤寒论》

鼻塞

病证名。因食积郁滞所致的讨厌。《经济学六要·胸闷》:“食郁,右关寸脉滑而实,症兼呕吐恶心,心下痞闷,或痛或冷热如疟,乃食郁脑瓜疼也。”治宜消导解郁,用二陈汤加山里红、厚朴、枳实、神曲等味。参见伤食胃痛条。

伤寒作品。十三卷。清·俞根初原来的小说。本书融入古今有关论着,结同盟者临床经历解说伤寒证治较详。不只能发皇仲景本意,又能融汇历代医家精辟之论。每能给读者以启迪。现行反革命的通行本,前后已经几个人医家加工,怎样尖山的按语,多系资历之谈;其孙何廉臣等复为增订,综合了张长沙以往直至近代各家的伤寒、温热学说。近人曹炳章又补其缺漏,徐荣斋复予重订,改名字为《重订通俗伤寒论》,于一九六零年由新医书局出版。现有一九二零年铅印本等。

证名。鼻腔拥塞,多兼呼吸不利,并可影响嗅觉。《类证治裁·鼻口症论治》:“肺感风寒,则鼻塞声重,参苏饮、羌活汤;若风(ruò fēng卡塔尔热壅肺,亦致嚏涕声重,宜疏散,菊华茶调散;肺火盛鼻,宜清解,黄连清肺饮;鼻塞甚者,往往不闻香臭,毗陵茄子丸。”鼻塞多属外感所致,故平常在活血、驱寒、去除风湿、清肺等治法后,均可缓慢解决。参见胸口痛、伤风等条。

食郁肉中毒

通神明

鼻扇

病名。因食密闭容器内生、熟发霉肉类现身中毒症状者。《诸病源候论·食郁肉中毒候》:“郁肉毒者,谓诸生肉及熟肉内器中密封头,其气壅积不泄,则为郁肉有害。不幸好食之,乃杀人。其轻者亦吐利烦乱不安。”肖似今世肉毒中毒病。

精通阴阳变化的原理。《素问·生气通天论》:“故圣人传精气神,性格很顽强在千难万险或巨大压力面前不屈天气而通佛祖。”

证名。即鼻孔煽张。指两鼻翼张合煽动。《医述》引林慎庵:“鼻扇有底蕴、新久之分,不可概为肺绝。初病鼻扇,有邪热风火壅塞肺气,实热居多;久病鼻扇喘汗,是为肺绝不治。”

食郁

通身肿

鼻生红线

证名。六郁之一。见《丹溪心法》卷三。因食滞不消,气机郁阻所致。证见吞酸嗳气,腹满不能食,血崩,鼓胀,痞块,脉紧实。治宜消化汲取解郁,用食郁汤,或二陈汤合保和丸等。参见六郁、郁证条。

证名。即遍身肿。《诸病源候论·水肿病诸候》:“水伤者,由肾脾俱虚故也。脾虚不能够宣通水气,脾虚又不能够制水,故水气盈溢;渗液皮肤,流遍四肢,所以通身肿也。令人上气体重,小便黄涩,肿处按之,随手而起是也。”《备急千金要方·带下》治虚满通身肿,用猪苓散,利三焦,通水道。参见遍身肿、水肿条。

病名。系指鼻中生红线,动则痛剧的病证。见《石室秘录》。即鼻祟,详见该条。

食亦

通乳

鼻酸

病名。一名食。多食而形体消瘦之证。由肠胃和胆有热所致。《素问·气厥论》:“大肠移热于胃,善食而瘦,谓之食亦;胃移热于胆,亦曰食亦。”参见食条。见于前驱糖尿病、甲状腺机能亢进、肠道传染病等。

治病学术语。为看病产后人乳不通或缺乳者的一种口径,即通下人乳。参见催乳条。

病名。系指鼻内有酸楚感。《古今医统》:“鼻酸,乃痰火所为。”宜凉膈散加减治疗。

食已即吐

通髯极须

鼻祟

证名。进食后片刻即吐出。因胸膈胃脘有热、痰气郁结、饮食停滞、瘀血内蓄等引起。又为噎膈症状之一。《德宏药录·呕吐哕下利病脉证并治》:“食已即吐者,大黄乌拉尔甘草汤主之。”《本草经疏心典》卷下:“若下既不通,必反上逆,所谓阴阳反作,气逆不从,食虽入胃,而气反出之矣。故以大黄通其大便,使浊气下行浊道,而呕吐自止。”亦可用通幽汤。详见上焦吐、热呕、痰呕、食呕、血呕、噎膈等条。

连鬓长胡须。《灵枢·五音五味》:“通髯极须者,少阳多血。”

病名。系指鼻中生红线,少动则剧痛的病证。本病是因饮酒所致的一种怪病,故云祟。又名鼻中红线。治法:用母乳调冰硼散末轻点红线中间。

《食医心鉴》

通髯

食疗小说。唐·昝殷撰。约成书于9世纪中叶。书中用食物药方医疗各样病魔。原书西楚后失传。今本系日人从《医方类聚》中辑出者。共一卷,内容有治疗颅咽管瘤、诸气、虫积肠脑瓜疼痛等16类,计211方,在那之中也包蕴了以药品煮粥、制茶、作酒饮用的方子。现成1923年东方学会排印本。

解剖布局名。指两颊连及耳鬓的须髯。《灵枢·阴阳25人》:“气血盛则通髯美长。”《汉书·高祖纪》颜注:“在颐曰须,在颊曰髯。”

食医

通气法

古时对纤维素医生的名目。“食医”一词出自《周礼·水官》。周代将管经济学分为食、疾、疡、兽四科,从事餐饮木质素的大夫称为食医。其职分是特地从事饮食甲状腺素及卫生养生事业。参见疾医条。

使针感向一定方向扩散传导的办法。即行气法。参见该条。

食噎膈

通气

膈证之一。又名食膈。见《医方考》卷三。详食膈条。

即行气。详该条。

食噎

通木

病名。五噎之一。出《诸病源候论·否噎病诸候》:“此由脏气冷而不理,津液涩少而不可能传行饮食,故饮食入则噎塞不通,故谓之食噎。胸中痛不得喘息,食不下,是故噎也。”治用五噎丸、五噎散、嘉禾散等。参见五噎、噎条。

正骨器具之一。出《医宗金鉴》卷四十六。具体用法为:用宽三寸,厚二寸,长自腰起上过肩一寸许之木板,板之外面平整,向脊背面刻成凹形,务与脊梁骨皮肉切合,并按其尺寸划分为伍分:第一分自左、右两边面各斜钻二孔;第二至三、四、陆分,均自左、右左边各斜钻一孔,每孔各穿带。第一条带由肩上腋下交叉紧缚于病人胸部前边,余可平行紧缚于腹部。凡使用此术者,须先以棉絮软布贴身垫之,以免该器材磨痛或磨伤皮肤。此器具相似前几日之腰背支架。

食养

通门

医疗学名词。指饮食调和。《素问·五常政大论》:“大毒治病,十去其六;……谷肉果菜,食养尽之,无使太过,伤其正也。”

经穴小名。出《针灸聚英》。《针灸大成》作过门。即三之日络。参见该条。

食蕈菌中毒

病名。因误食有害蕈菌现身中毒症状。见《诸病源候论·食诸菜蕈菌中毒候》。证轻者见头疼、呕吐、拉肚子、昏睡、幻视、精神错乱等;重者可高效致死。治宜中西医结合抢救和治疗。《黄帝内经》卷四载有解野菌毒药,如乌拉尔甘草、回草汁、忍冬汁、蠡实、酱汁、老姜、浮椒、绿豆乳、莲花茎、阿魏、地浆、黄土、童尿等,可参照。

食心痛

证名。饮食不节所致的心疼。此处心疼,实为心口痛,即胃脘痛。证见脘腹胀闷疼痛,吞酸嗳腐,恶食。见《备急千金要方》卷十五。《医宗必读·心疼》:“食积则饱闷,噫气如败卵,得食则甚,香砂枳术丸加神曲、蓬莪茂。”《经济学从众录·心疼》:“食痛,食积停滞,嗳腐吞酸,恶食腹满,其痛或有一条扛起者,脉实而滑,右关更实,宜平胃散加红果、麦芽、和姑各二钱。”《医学心悟·心痛》:“食痛者,伤于饮食,心胸胀闷,手不可按,或吞酸嗳腐,脉紧滑,保和汤主之。”参见胃心疼条。

食蟹中毒

病名。因食不洁之蟹中毒。见《诸病源候论·食蟹中毒候》。证见头痛烦乱,精气神儿不安,或更见肠胸闷痛,吐利不仅仅等。治宜镇痛温中。《和剂方局》卷四载有解蟹毒药,如苏汁、藕汁、白东瓜皮汁、干蒜汁、芦根汁、橙皮、公丁香等。