澳门新葡新京888882id=”hi-116567″>近治法

论发狂见鬼 论发狂不见鬼 论颅骨膝关节蝉退堕地 论卒倒不知人。

论中邪 尸厥 论见鬼卒倒 中毒 中恶

论猝倒 心伤暴亡 腹部疼欲死 中恶 中痰 心痛

天师曰∶凡人有病发狂如见鬼状,或跌倒不知人,或颅内肉瘤不语,或自卧而跌在床底者,此皆正血虚而邪气犯之也。似宜正治邪为是,然则邪之所凑,其气必虚,不治其虚,安问其他。此所以急宜固其正气,而少佐以活血、祛邪之药为妙。如发狂见鬼者,乃虚也,方用黄参一两,山蓟一两,麻芋果三钱,天南星三钱,铁花一钱,大剂灌之,狂自定矣。或倒不知人,乃气虚也,亦用前方主之。或颅骨膝关节蝉壳不语者,以黄参一两,天南星三钱,生地文三钱,生草乌一个,名称叫三生饮,急灌之。又自卧跌床底者,即丘脑下部毁伤类他,又名尸厥,亦以三生饮救之。

天师曰∶死治法者,如人死厥不醒人事,颅内癌症不语,或感鬼神之祟,或遇山魈之侵,不平时卒倒,不醒人事是也。此等病,是不良习气中之,痰迷心窍也。怪病多起于痰,不必惊愕,治其痰而病自愈。可是邪之所凑,其气必虚。用镇痉之药,参加于添补之中,则病去如扫,死者重生。方用人葠三钱,淅术五钱,茯苓皮三钱,羊眼半夏三钱,天南星三钱,白芥子一钱,生盐附子四分、生姜一大块、捣汁,水半酒半,共二碗,煎八分性格很顽强在千难万险或巨大压力面前不屈。外用皂角刺为末。人研皂角刺时,。先用纸一张湿透,封住同在之人鼻孔,然后研为细末。取一匙于鹅翎管,吹入病患鼻孔内,必取喷嚏,早先药灌之,立醒。必吐出痰水半盆,或一盆,如胶如汤之类,或黄黑青红之色。人当然困倦欲睡,不可惊他,任他自睡。醒来用太子参一钱,白薇一钱,茯苓皮三钱,山蓟五钱,三步跳一钱,白芥子三钱,广陈皮陆分,甘草陆分,水煎性格很顽强在困难重重或巨大压力面前不屈,一剂全愈。。此死治之一法也。盖人之中邪,必由元气之虚,邪遂夺门而出。故用人衔以助其正气,而以地文、白芥子以祛邪与痰,天南星尤能入心而祛邪,用铁花刚毅之将,直抒己见,邪自惊退。故一下口,而邪即外越上涌出矣。然邪出之后,当纯补胃气,故又不用益气之剂,而竟用解痉补胃之品也。更有死症治法,如尸厥之症,亦是娇嫩。当用沙参一两,山芥五钱,羊眼半夏五钱,茯苓皮五钱,剑菖蒲五钱,广陈皮五分治之。虽同是中邪,然前症是阳邪,此乃遇阴邪也。阳邪者,日间遇之;阴邪者,晚上遇之也,后方虽亦用神草以补正,而终不用南星之类直入其内心也。如无法语言亦用皂角末吹之。倘其前二症,俱遗尿手撒,则多无法救。不然,皆一剂回生也。以上二症,皆死治之法也。闻一知十。有层有次。大约治邪之法,二方足以包蕴,再看病之轻重用药之多寡、则得之矣。

天师曰∶近治者,不时猝来之病而近治之也。如不经常眼花猝倒,不省人事,不经常心疼暴亡,至极肠头疼痛,手足青而欲死者是也。此等之症如风雨骤至,如骏马Benz,不可有时止遏,不可少缓,须臾以治之也。眼花猝倒,非中于恶,则中于痰。然中恶中痰,实可清穆宗。盖正气之虚,而后能够中恶∶中气之馁,而后能够痰迷,不过二症皆气虚之故。故补其气,而中气正气自回,或加以通大便之品,逐邪之药,无有不奏功转眼之间者。方用黄党三钱,杨桴五钱,草乌一钱,和姑一钱,南星一钱,广陈皮一钱,白薇一钱,水煎性格很顽强在艰难劳顿或巨大压力面前不屈。下喉即愈。此方妙在补气之药多于逐痰祛邪。中气健于中,邪气消于外,又何惧痰之不速化哉。

疯狂不知人而不见鬼者,乃热也,不可与前汤。此见鬼为虚,而非实热。方用神草,同入于健胃、祛邪之药内,乃因其反而反治之也。

张公曰∶死治之妙,尽此二方∶更求别的,尚有一法。是救穷人之法也。如人遽然见鬼卒倒,或在神庙以内,或在棺材之旁,偶遇尸气,感中阴邪牛头马面,神志昏沉者,以瓜蒂散吐之,必然吐痰如涌泉,倾盆而出,鬼若远走则已。吐后仍见鬼者,痰未净也。又用前瓜蒂吐之,以不见鬼为度。后用杨枹蓟一两,茯苓个五钱,白薇一钱,广陈皮陆分,半夏一钱,神曲一钱,炮姜一钱,水煎性格很顽强在起起落落或巨大压力面前不屈。此法可治贫困之人,以慰远公怜悯之心也。紫银锭亦解热圣药也。

心痛暴亡,非寒即火。治火之法,止消二味。用炒川红五钱,白芍五钱,熬汤服之。下喉即愈。治寒之药,务必多加。方用野山参三钱,山蓟五钱,黄金桂一钱,黑顺片一钱,乌拉尔甘草一钱,白芍三钱;熟地一两,山茱萸四钱,良姜一钱,水煎服,二方各有深意,前方因火盛而泻以肝木也,后方因小寒而补肾气也,多寡不一致,而奏功之神则一耳。

摔倒不知人,虽因阴虚,然未有无痰而能跌倒者,既跌倒,亦未有不知人者,故必得除热,而佐以助正之药,以前方之所以可兼治之也。

华君曰∶天师传予,尚有二方,并传于君。死症有中阴邪、阳邪是矣,另有中恶、中毒之分。中恶者,如天师所言之类是也;中毒者,还未有及之。如中蛇虫之毒,亦一时猝倒。中蛇毒则身必直撺,舌必外出,眼必细开一缝是也。急用雄黄一两,研为细末,入水中飞过,取水用之,而不用雄黄。一碗加精盐一丢丢,入滚水一碗,同调匀灌之。以鹅翎探吐之,必吐出恶痰如蜗牛涎者,碗许自愈。后用沙参五钱,茯苓个五钱,生乌拉尔甘草三钱,白滚水煎服;再加白芷二钱,另煎水,倾入汤中同服,二剂永无后患矣。更有中金蚕之毒。如两粤间有金蚕,人家收留在家,用计遣之不去。其初有嫁金蚕之法,人家体会此蚕、则子孙后代永不脱离;最讨厌之物也。

腹部痛之症,不常痛极,以至手足皆青,救若少迟,必致立亡。此健脾暖胃直中寒邪也。法当急温命门之火,而佐热其心包之冷,使痛立除,而兄弟之青亦解。方用上党参三钱,杨桴五钱,熟地五钱,五毒一钱,奇兰一钱,吴茱萸伍分,干姜四分,水煎服即愈。此方之妙,补火于真阴之中,祛寒于真阴之内,自然邪去而痛止,不致上犯心而中犯肝也。此近治之法,当于平时小心,不致临症急遽,误人性命也。

脑瘤与堕地之症。纯是娇嫩。阴虚之人,未有不生痰者。痰重,卒中卒倒,有由来也。但是徒治其痰,而不补其气,即所以杀之也。三生饮妙在用生鬼盖一两,同生附、羊眼半夏、南星祛邪荡涤之药,精通而攻之。例如新秀登坛,用虎贲之士,以横扫群妖,必能活生人于杀人之中。若徒正治其邪,而不反治其本,则十个人九死,冤鬼夜号,什么人之咎欤。

盖有神仙作祟,附在这里家不肯去。人家有不愿者,将根本所得财物,并将金蚕包裹其内,故意置在道旁,倘人不知其故,拾之而归,则金蚕附于身中,而不得脱离矣。再祷而再送之,断断不能够也。天师曾传予方治一个人,神效灭踪。方用雷丸三钱,为末,同白矾少些,调匀。倘见金蚕出见之时,辄以末轻松,渗在虫身之上,立刻化为红水如血,神道必然震怒作祟。倘空中有声,仰将此药末,听其声音响处,望空洒去,则神道必大骂,负心而去,永不再至矣。此余在三国入蜀中亲见者,那二日此风少息。然那格浦尔蛮洞中,尚有其毒,今传此方,以备不虞,未为不可。天师想因远公不重至西粤,故尔不传。然终隐天师方法,吾所以罄传无隐,以赞誉天师术之奇也。余曾问之矣,初起得物之时,必然骤富,物从空中来,其人喜极,将金蚕供之厨柜间,晨夕拜祷,久之人面如松石绿,与金蚕相符,服药无效,又久之,腹大如臌胀矣。那个时候蜀中盛多此风,得金蚕者,大概年岁无法出七年必死,而金蚕不去也。又传于子,子死传孙,往往至灭门之祸。

华君曰∶余亦有传,但分歧耳。中恶中痰方∶西洋参三钱,茯苓五钱,天南星三钱,草乌一钱,虚人多加鬼盖至一两,水煎性格很顽强在千难万险或巨大压力面前不屈即苏。

张公曰∶发狂见鬼,明是虚而痰中之。用三步跳、南星附子以清热,不用沙参、山芥之多,何以驱驾之而成功哉。此方之妙,不特治发狂见鬼如神,而治脑震荡不语。卒倒不知人,亦神妙之极,盖阴虚而后痰中也。岐天师解析甚精,又引三生饮以治脑蛛网膜炎等症。其实前方除发狂不见鬼,不可用此方,其他无不可治,正不必又用三生饮也。然三生饮亦是奇方,亦可接收之。同理可得,研讨于二方之间,无不可起生人于死人之中也。

幸毛头星孔明先生入蜀,用符水解之,故蜀中今无此症矣。

心疼方∶治有火者神效,贯仲三钱,白芍三钱,川红三钱,乌拉尔甘草二钱,水煎性格很顽强在荆棘丛生或巨大压力面前不屈。

疯狂不见鬼。明是内热之症,岐天师不立方者,待余补之也。方用黄参三钱。白芍三钱,白芥子三钱,羊眼半夏三钱,天南星二钱,黄连二钱,陈皮一钱,甜草一钱,水煎服。此方妙在用黄连。盖厥深则热亦深,去其热则厥自定。黄连入心,引诸补心之味,同群相济,或补或泻。比如人家相争,嚷于一室,亲朋各为劝解。自然怒气平而悔心发,黄连之用于补剂之中,正此意也。

一剂即活血。

华君曰∶是传余之文,无有他方。笔者尚有数语,请载于后。痴呆等症,非大加沙参,以祛驾其邪,则痰无法开,而邪不可能散。方中妙在用太子参至一两,始有才具。不然,少用反为痰邪所使,又安能助制附子,以直荡群妖哉。

雷王曰∶妙极,各阐述无遗,无可再谈。

真品格高尚的人之言。