id=”hi-197568″>二十六难

论曰三焦盛名无形,主持诸气,以象三才之用,故呼吸升降,水谷往来,皆待此以交通,是上述焦在心下,主内而不出,中焦在胃脘,主腐熟水谷,下焦在脐下,主分别清浊。出而不内,统而论之。三者之用,又本于中焦,中焦者,胃脘也,天五之冲气,阴阳清浊,自此而分,十七经络所自始,或不得其平,则有寒热偏胜虚实差异,营卫滞涩,清浊不分,而生诸病矣,故曰气会三焦,手少阳复方亚油酸乙酯胶丸于膻中,膻中臣使之官。为气之海,审此则知三焦者,冲和之本。

奥门新葡新京赌场,三十九难曰:三焦何禀何主?何始何终?其治常在哪些?可晓以不?然:三焦者,水谷之道路,气之所终始也。上焦者,在心下,下膈,当胃上口,主内而不出,其治在膻中,玉堂下一寸陆分,直两乳间陷者是。中焦者,在胃中脘,处境狼狈,主腐熟水谷,其治在脐旁。下焦者,在脐下,当膀胱上口,主分别清浊,出而不内,以传导也,其治在脐下一寸。故名曰三焦,其府在气街。

膻中者,《素问·十六脏相使》:膻中者,臣使之官,喜乐出焉,《灵枢·胀论》:膻中者,心主之宫城也,膻中即心包所在。玉堂,任脉穴,气街,足阳明穴,其府在气街,府,气府也,《素问·气府论》:经络腧穴,气之府也。气街,气之道路也,《灵枢·标本》:胸气有街。腹气有街,头气有街,胫气有街。盖气之所集会曰府,气之所通达曰街。足阳明,脏腑之原,多血多气,故独有气街之名。三焦下腧,并足太阳之经,下行胸中,出于委阳,见《灵枢·本输》,路由阳明之气街,在毛际两旁。是亦三焦之气府也。三焦之经,为手少阳三焦相火,生脾胃而化水谷,全赖乎此。故上焦主受纳饮食,中焦主变质水谷,下焦主传输便溺,所谓决渎之官,水道出焉。十六脏相使语。缘其火足土燥,蒸水化气,气降雨生,注于膀胱,而后水道能出也。